张紫星晓得浑沌钟对孔宣的首要性。当即派袁洪前去金鳌岛，告之菡芝仙，请她务必设法在三月以内，将那九转天元丹炼成，以助孔宣规复元气，前去岱舆仙山。
这一来，本相仿佛昭然若揭，但方此时高居代相之位，又深得天子宠任，就算此事报于天子，只怕也没法扳倒方，反而会遭其毒手。这些人都是宦海的老狐狸，立即就将目光投向了右代相费仲身上。
这统统的导演者，天然是那位整日“不务正业”的天子。
熟谙两人的大臣都晓得，这不过是一些大要工夫罢了，只要时候一长，两人的真正嘴脸必然会垂垂闪现，而那些供应给费仲谍报的故意人更是心中稀有，费仲毫不会放弃如许一个扳倒合作敌手的机遇，只要机会一至，定有好戏看。
“孝”是中华民族地传统美德，夸大长幼有序，主如果对父母、长辈之“孝”。“悌”则是由此引申而出，指兄弟间的敬爱之情，悌与孝并称，称为“为仁之本”。
孔宣之前共上过岱舆仙山三次，每一次都因抵抗不住浑沌钟的钟声而被迫拜别。明天目睹张紫星借助“宝贝”轻松抵抗龙吼，让孔宣心念大动，他本来就说过要乞助这位神通泛博的皇兄，现在看来，更是但愿大增。
费仲侧重的是“财”，而方更重视“人”，两人的干系一向是面和心分歧，暗中的架空和斗争更是不竭。此次方借“九德”胜利上位，官居左代相，算是厥后居上，费仲自是心有怨怼。在从故意人丁中得知这件隐蔽后，费仲眼睛一亮，大大嘉奖了来人，承诺定有厚报。
张紫星一向在为孔宣的宝贝忧愁，现在听他提及岱舆仙山之事，才晓得孔宣早有了预定的“工具”，也是大为欣喜，当即便承诺了下来，表示必然尽尽力帮手。
就任左代相的方对此似毫不知情，上任后，即向天子建议，出台了一系列利民办法，费仲也显得非常活泼，主动共同，两人密切无间，极有默契，全然没有之前暗斗的势头，倒获得官方很多好评。
为了帮忙孔宣，张紫星在摘星楼基地与超脑一起，抓紧研讨高效的隔音装配，同时他刚晋金仙。也需求一段时候来适应和熟谙新层次的力量。
方、费二人乃天子最宠任的两名“弄臣”，方又因“九德”之说而名动天下，是以众臣对两人代丞相之职也有些心机筹办，但那尤浑是何许人也，却未曾传闻，今先人与二相一同汲引的环境来看，应当也非等闲人物。
但是方却分歧，面对贿赂，他会不动声色地收下，但谁都不晓得他是会揭露此人贿赂，还是会替人办事。不过方对于有才气和有操纵代价的人非常赏识，因为他本身并非贵胄出身，以是对出身贵贱倒不看重，在朝中培植了一批本身的权势。
第二天，代比干卖力吏部的方接到招贤馆官员的禀报，知有一贤人居于河下流，当即派人前去查探。官员回报，此人道情高洁。虽有经天纬地之才。却不肯退隐。方闻言，亲身前去。与此人长谈一夜，发明对《大商礼篇》极有研讨，屡有高见，令方叹服不已。
天子闻听，不由大悦，并亲笔提写了“忠、孝、仁、义、礼、智、信、悌、节”的御宝赐赉方，并将本来的戴德符改名为九德符，号令天下臣民以九德为范。