接引听他口气，竟然是晓得些甚么，暗忖：宁肯托其有，不成信其无。将来之事本身与准提也多曾算计，但始终没法窥得逼真，倒看这清闲子有何说法！
燃灯道人与两圣地奥妙打仗也并无第四人晓得，而燃灯为畴昔佛的假想，更是仅存于西方二圣的构思当中，现在清闲子竟然尽数说出，只要一种能够----他真的晓得将来之数！
接引道人看了准提道人一眼，心中悄悄计算，沉默不语；准提道人将信将疑，说道：“天数无常，纵是我等贤人，亦不敢妄下定论，道友虽有窥天之能，却也不能过于果断。”
接引道人也道：“众生皆有佛性，世人皆可成佛。”
张紫星听得接引此问，悄悄好笑，当下运出忽悠大法，绘声绘色地将后代佛教的昌隆以及生长和衍生出的诸佛菩萨描画了出来，直说的天花乱坠。但他说得也并非全然扯谈，如果遵循他本来阿谁“天下”的汗青来看，佛教确切是如此。只不过，这个天下本来就是个神怪地平行空间，究竟谁是冯京，谁是马凉，也不得而知。总之一句话，忽悠无罪。“兜睨丸”有理。
接下来，西方教只能将但愿依托在当初六圣算定的“圣主”姬发身上，但此时阐教元始天尊早有算计，竟然令姜子牙弃大商丞相之位而投西岐，并得重用。无法之下，西方教只得与阐教缔盟，从而被迫走上了明面。成果在金鸡岭之战中，又丧失了大威德明王与紧那罗，西方教的精英已亡大半，气力自是减弱很多，故而才一心想招揽人才，扩大分力。
准提见他笃定的模样，心中反而更加迷惑，但他乃混元贤人，猜疑之意也仅在心中稍纵即逝罢了，当下开口道：“眼下杀劫局势当中，三教皆争气运，道友身为大商国师，自是岌岌可危，不晓得友有何筹算？”
这下。但是把《西纪行》都搬出来了。可谓一锅糊……
众门人听得教主竟然对清闲子这一介金仙许以如此重位，纷繁暴露惊色。张紫星却晓得接引与准提均是目光深远，心计不凡之辈。毫不会无的放矢。此事大要上看，是两圣对他极其赏识，并许以重位，极力护持，但实际上，倒是看中地了他的命格与他身后的气力。
张紫星见金刚夜叉明王不忿开口，也不解释，反问道：“敢问二位贤人，何谓佛？”
现在这清闲子乃命外之身，手上又有孔宣、刑天如许的顶阶玄仙强者，另有天赋珍宝浑沌钟，自是西方教欲要招揽的第一人选。
张紫星点头道：“两位贤人，请恕贫道直言。眼下之势，截教过张而阐教过弛，贵教如果一早示之以弱，暗自调剂倒不失为上策，只可惜二位圣报酬那杀劫表象所惑，于明面多有运营。乃至痛失精英。气运也折损很多……”
准提道人面露惊奇，说道：“佛之一词，乃我教内之语，不料道友竟然得知。佛者，觉也！统统众生，皆有如来聪明德相，但因妄图、固执，而不能证得本有之如来聪明德相。以智上求无上菩提，以悲下化众生者，可称菩萨。”