循着暗淡的光芒，江流儿找到了一些不知是何故掉在山洞里的树枝，有粗有细。
上古时昆仑山上多白石，白石积聚之处，少草木，独一能在石头上发展树，叫燧木。燧木有个特性，只要树杆，没有皮，有树枝，没有树叶。看上去就是一棵干的树，你把他的树枝当作树叶来看，也能够。每年会掉树枝，第二年再生。
当然，在钻木取火的同时，中原的聪明的先民大大们发明另有一个别例能取火。
最早的时候，就像统统的人都想的一样，实在你不消特地的去存储，因为你这个族群在洞内里，阿谁火都是永久不灭的，但是这不是悠长的体例，他们要迁徙，迁徙的过程发明了陶土，陶土是用泥捏好，黄土一和，和完今后把火就直接放在内里，四周烧硬，制止它裂。
到了阿谁处所，拣了一些柴火，如许一吹，火就着了。
把一个桶敲成半椭圆形，让它保持光滑，打磨光滑，越光滑越好，内里凹下去，对着太阳，那块放着柴草，如许对上它去照，江流儿大抵猜想，就像当代所说的放大镜一样，照的时候来取火。
但是这时候没有任何一小我说，我瞥见一个木头，我就上去钻一钻，看会不会起火，包含如果同是原始人的江流儿在内，普通人是不会有这类意向的。
但是有一天，昆仑山中来了一只鸟，后代管她叫毕方，毕方这类鸟有一个风俗，它是嘴特别尖，喜好啄阿谁木头。转木取火实在是啄木取火，当毕方啄木之时，那树竟生起火来。
江流儿先选了一块有一尺摆布长、相对其他木头的来讲用指甲一嵌，感受比较软、有约莫三寸宽，一寸厚的木板作为取火杆。
有太阳的时候，用阳燧来取火，没有太阳的时候用木燧来取火。但是木燧取火实在是非常的不轻易的。
……
当然这个钻木取火以后，人们当时仅限于一种木头，就是燧木，用它来取火。但是燧木取火以后，我们说这个燧人氏钻木取火以后，因为那场大灾害的到临，跟着他们厥后从昆仑山上迁下来，迁到日月山的时候，这类本来存在的木头不复存在了。那么钻木取火，只是我们的一个很悠远的传说，人们想尽体例才气钻木取火。
厥后燧人氏族消逝不在了，但是羌族一向存在。
因为钻火秆太长，只能截断一部分。