从这个角度上来讲，这些喇嘛也是群合用主义者！
“万人骸骨供佛陀，公然是慈悲为怀，往生极乐之相啊！”
“如此，才是这座身为香格里拉，流派存在的金塔神庙，真真正正的全貌吧！”
“罗清旦玛西饶在《广释·金刚手教言》中云：无上果乘大美满时已说金刚顶乘大美满天然本智中美满具有了一至十地、十度波罗蜜多统统修法功德。”
“扑灭统统邪见及固执故，具足第七‘远行地’之功德；”
“如此，就在照应数术中9、十同时，构建出上应九天，下承十地的格式！”
藏地密宗的魁首被称呼为‘活佛’，世代被藏地的公众信奉与朝拜，佛法修行与信奉愿力的两重加持下，藏密的修行法门比拟起中原，更轻易修炼成各种的神通神通！
“每层皆内藏着十具，分歧功德地喇嘛，坐化的尸身骸骨！”
“大地能够发展万物，故佛教文籍中凡人以‘地’，来描述能够发展功德的菩萨行！”
感到着在金塔金质中，如水般川流不息之间，高低浑然如同一体的，那些相互照应的藏密念力与佛光，引而不发间如同溪流会聚，汇如江河般的奔涌之势，沐羽晨沉默道。
“我们面前的这座金塔也是如此！”
如此高深的金身法体，即便不是活佛的转世法体，那也必定是藏密上师中，佼佼者所遗留的遗蜕了！
金塔中内敛的琉璃佛光，在阳光下光晕般的闪烁着，一种平和的淡淡色采！
“各别自证聪明的光亮周遍故，具足十一‘普光地’之功德。”
想想无数近似藏地农奴般，虔诚的将统统都依托在，佛陀所刻画将来极乐的气象，在中原大地中各处着花，那样的中原无疑是完整有救了！
“如喇嘛教《连络续》释《传授穗论》云：‘佛者谓十地安闲，种相觉者谓胜进道，金刚持者谓十一地安闲。’”