山海经
《淮南子说山训一则》窦中亮
通过前面各讲，我对金陵十二钗中小我运气与政治联络得最紧密的两小我物——秦可卿和贾元chūn——的糊口原型停止了详确的摸索。有红迷朋友问我：你讲的倒也大抵上自圆其说，但照你这么阐发，《红楼梦》的文本里隐含着那么多的政治身分，是否便能够做出《红楼梦》是一部政治小说的结论呢？我奉告他，我的观点是：《红楼梦》里有政治，曹雪芹有政治偏向，但是，曹雪芹又终究超出了政治，把《红楼梦》写成了一部超出政治的奇书。比如，在第一回里，作者通过空空道人检阅《石头记》的心得，明白指出：此书“上面虽有些指xmlversion='1.0'encoding='%SOUP-ENCODING%'
第十二卷《大荒北经》
当中另有一些情节比较恍惚。比以下雪了，大师很欢畅地赏雪，想起栊翠庵内里梅花盛开，红梅很斑斓。李纨就说了，妙玉的为人我很讨厌，我不肯意本身派人去要，但是她阿谁红梅很好，我们应当要一点红梅花来赏，然后就罚贾宝玉出面，去乞红梅。厥后薛宝琴也去了，妙玉开首是送了他们一枝形状非常独特标致的红梅，厥后又送薛宝琴红梅，同时给每一名蜜斯都送了红梅，能够还包含讨厌她的李纨，也给她送了红梅。你要再细算，比如贾元chūn探亲的时候，写她到这儿，到那儿，最后说她忽见山环梵刹，因而就别的盥手——因为进佛堂要非常虔诚——然后拈香拜佛，还题了一个匾，这就算是又暗写了妙玉一下，但是都很恍惚。实际上我们细心看妙玉在《红楼梦》前八十回内里的笔墨，jīng确统计的话，她的明出就是两次，暗出，把我刚才说的全算上，也不过四五次。固然她很首要，但她出场次数不是特别多，按戏份儿她并不是到了非入十二钗正册不成的境地。按普通的思路，应当得出这个结论：除非是人不敷，人不敷她也算一个。但实际上我就点出来了，薛宝琴非常够格，身份够格，跟其他的十一个女子也婚配，是不是？
《外洋东经》“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在工虫北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄”。
《大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。