万历今后，跟着入口回青料逐步用尽，景德镇御窑场的工匠只能利用国产青料，但烧制出的龙缸青花光彩已没法与嘉靖期间比拟，嘉靖青花龙缸便成为贵重罕见之物，万历天子虽贵为天子，其陵墓里也只好利用“大明嘉靖年制”款的大龙缸了。
“我靠！哥们的运气不会这么好吧？”
仲春玉兰花神的诗文为：金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
当然，也有能够这一套十二花神杯并不是从中原海内得来的那一套，而是别有出处，但到底是出自那里，杨靖也是无从得知。
套具日趋丰富的期间要数明、清，此中最多的可达二百件一套。
这下子，杨靖的呼吸都有点短促了起来。
康熙老儿御用的那一套五彩十二花神杯是烧制与康熙二十五年，而这套十二花神杯此中也含有康熙对成化斗彩瓷的记念意义，因为康熙很喜好成化斗彩瓷，以是这套杯子上写了“大明成化年制”的底款也就不敷为奇了。
要晓得目前整套的康熙五彩十二花神杯，只要豫省开封博物馆保藏了一套，别的刘益谦先内行里也有一套完整的康熙青花十二花神杯。就连故宫博物院也只要几只单只的，并不成套。可想而知这成套的十二花神杯是多么的罕见。
六月荷花花神的诗文为：根是泥中玉，心承露下珠。
三月桃花花神的诗文为：风花新社燕，时节旧春浓。
康熙初期的瓷器，很少写款。启事是康熙以为瓷器上不能写款，写了款，如果打碎了不吉利，不让写。但康熙的很多瓷器上有一个特别的征象，那就是写大量的依托款。比如写“大明宣德年制“、“大明成化年制“、“大明嘉靖年制“，这三个朝代写得最多。
至于底款，则是“大清康熙年制”六字二行楷书款。
十仲春梅花花神诗文为：素艳雪凝树，暗香风满枝。
这些小瓷器个头都不大，内里全都用绵纸包裹，杨靖翻开此中一个瓷器的绵纸时，两个眸子子顿时就瞪圆了。
这口大龙缸固然不算很大，可个头也不算小了，绝对是可贵一见的极品青花大龙缸。仅仅是这口大龙缸，就绝对是国宝级的存在。
在康熙中晚期以及今后的清朝和民国期间，官窑和民窑别离对十二花神杯都有仿造，尺寸和大小稍有分歧。底款也都利用了大清康熙年制的字样。但是后代的仿品在品格上不如康熙天子的那一套。