《史记-晋世家》中对于介子推的记录根基与《左传》不异，但是多出来这么两段。
更有甚者，有人当真研讨了关于介子推事迹的全数记录，推定他就是重耳身边一个跑龙套的。不是晋文公忘了赏他，而是他底子就不该赏。
关于介子推的事迹史载的未几。最后的当见于《左传》。其核心内容实在只要一句话：晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
那么我们看一看，介子推到底有没有进献，该不该封赏。可惜除了割肉阿谁怪诞故事，确切没有只言片语说到他的进献。但是这倒是能够逻辑推定的。因为晋文公终究封赏了他（固然他没有获得），并说：“以志吾过，且旌善人。”
实在不管这篇是不是庄子作的，它也根基上是不成信的。因为整本《庄子》就没有甚么可托的故事。人家庄子一不是史学家、二不是消息记者、三不是陈述文学作者，凭甚么要求人家讲一个实在故事。莫非非让人家写上一句“本故事纯属假造，如有近似，纯属偶合”才罢休吗？
歌颂他的人不是拿他当小我，而是把他捧成一个神，在品德的祭台上永受膜拜。
以是第一个题目处理了，介子推是该封赏的。
骂他的呢？呵，看看网上，说他脑残的，说他酸腐的，说他矫情的，说他有脾气缺点的，说甚么的都有。
介之推答复说：“言语不过是人的装潢罢了。我人都要走了，言语另有甚么用？如许做，仿佛是为了显摆本身似的。”
另有一段，是说介子推的侍从怜悯他，就在宫门口上书：“龙想上天，有五条蛇帮手。龙已深切云霄，四条蛇各自进了本身的殿堂，只要一条蛇单独悲怨，终究没有找到本身的去处。”
好了，现在我们发明，关于介子推的记录只剩下《左传》中的那段了。从《左传》的写作时候来看，起码介子推不言禄这件事是实在的。但是介子推的那套话是对谁说的呢？晋文公吗？明显不是。从高低文来看，是他们母子间的对话。而他的母亲又跟他一块跑没影了。那么这段话又是如何记录下来的呢？
这话听着耳熟吧！听不明白归去测IQ。
从古到今，多是下级让下级替本身代过。能够主动承认本身不对的就算是个好带领。至于主动担负不存在的不对的带领底子就没有。
文公出宫时，瞥见了这几句话，说：“这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功绩。”因而文公派人去叫介子推，但介子推已逃脱。
他的母亲说：“那也要让国君晓得这件事啊，如何样？”
这一段又是如何来的呢？大抵是想让晋文公晓得吧！我们不能苛求前人。司马迁要写汗青，可颠末秦始皇焚书坑儒的大难，可供鉴戒的史料真是太少了。不得已只能将一些不太靠谱的传说增加出来。
被他的侍从听到记录下来以后展转传到左丘明的耳朵里？鬼才信呢！
他有甚么错误？当然是指没有封赏介子推这件事。他都公开承认这件事，那就证明介子推是应当获得封赏的。
我不晓得这类人他是出于甚么心机，不是当权者的二秘就是狗腿子。比及哪天叫你服侍的主子给你来这么一出，看你还装B不？
各位，不晓得你们都是奇迹的胜利者还是失利者。有没有过如许的经历。给老板卖死卖活多少年。有朝一日老板发财了，你眼巴巴他给你提提级别，长长人为。成果他把你给忘了。你脑补一下介子推的感受。