胡迪来到内里，四周看了看，但见此中有一片周遭五十余里的宽广地，日光暗澹，寒气嗖嗖。四边门牌都写驰名额：东曰“风雷之狱”，南曰“火车之狱”，西曰“金刚之狱”，北曰“冷溟之狱”。男女披枷带锁，约有千百余人。
胡迪听了，方才觉悟过来，那是他酒后之诗，有点傲慢。因而拜道：“草民一介墨客，手无缚鸡之力，见岳元帅为国为民，披肝沥胆。像他如许精忠报国之人竟然被奸臣残害，沉冤不雪，那奸臣反得安享繁华。草民恨不能将奸臣碎尸万段，但又无能为力。是以心中不平，唯有宣泄怨气解恨。虽有不恭不敬之处，实乃事出有因。望阎王爷宽恕。”阎王听了说道：“你好群情古今之人吵嘴，本王先反面你计算，你写一供状上来，若写得有理，便放你还阳，与家人团聚。倘若胡言乱语，便押你到刀山天国中刻苦！”因而叮咛鬼差取文房四宝过来。胡迪也不推让，拿起笔来，一挥而就。鬼吏将供状呈上。阎王细心一看，只见上边写着：浑沌未分，无生无死；阴阳既判，有鬼有神。桑门传因果之经，天国设循环之报。善者福，恶者祸，理所当然；直之升，屈之沉，亦非谬矣。贤愚之异类，幽显之殊途。事不平则鸣，并非沽名钓誉。敢忘不法不道之戒，致罹罪以招愆？出于天然，本乎本性。某幼读父书，早有功名之志；长承师训，惭无经纬之才。非惟弄月管之毫，夙兴夜寐，常穷理以修身。读孔圣之微言，思举直而错枉；观珪之确论，欲激浊以扬清。立忠贞愿效松筠，肯朽迈甘同蒲柳！天高地厚，知半世之行藏；日居月诸，见一心之妙用。尊贤似宝，见恶如仇。闻岳飞父子之冤，欲寻求而死净；睹秦桧伉俪之恶，更愿得而生吞。因东窗赞擒虎之言，致北狩失回銮之望。伤忠臣被害，恨贼子清闲。天道何知，鬼神安在？奸贼生于安闲，贤哲死于无辜。侮鬼谤神，岂比风趣之士；好贤恶佞，实非迂阔之儒。是皆至正之心，焉有偏私之意？饮三杯之杜康，赋八句之鄙吟。虽冒天聪，诚为小过。斯言至矣，惟神鉴之！”
鬼差前去叩门，铁门翻开，从内里走出一个夜叉，一见胡迪，顿时上前缉捕。那绿衣鬼差喝道：“休得无礼，此儒生无罪到此，是阎君令他遍视善恶之报。”因而将白柬与夜叉看了。夜叉谢道：“对不起，我只道是罪鬼，不知是儒生，幸勿见怪！”那绿衣鬼差便引胡迪出来。