咳咳，这还是江北辰对峙不肯去物理学院的成果。
如果谁能赶上一名五阶翰林担负导师，那多数不是天纵之资就是祖坟冒青烟了。
只不过，这一名的谈性也未免太浓了一些，乃至于江北辰从没有一刻像现在如许但愿本身能够坐进课堂、刻苦学习。
而中学，就相称于道门的筑基期。
至于剑仙之路，一剑破万法提及来简朴。
不然的话，这个数字还要丢脸一些。
但是，时移世易，万载以后，某大学的赫赫声明比当年清脆了何止万倍，但哲学院却已再也不能与研讨‘物性之理’和‘万化之学’的物理、化学二院相提并论。
如许一来，活得久又有甚么用？
只可惜，即便如此，哲学院却还是不受欢迎。
十三万九千二百三十一人中，挑选了物理与化学二院加起来起码有三万人，而进入哲学院的却连二百三十一都达不到。
而阿谁时候的学府也多数只是方塘半亩、草庐多少，几位志同道合的三阶堆积在一起，就开端传授所学之道了。
真要想延寿，去生物、病院或者命理学院随便做个手术，一元之寿（十二万九千六百年）不好说几百上千年还是能够有的。
某大学，天元大陆十二至高学府之一。
这也是为甚么不过戋戋数万年，科学就将别的的修行形式都扫到了汗青的灰尘中的底子启事。
但是，到了第二阶段的‘中学’就很成心机了。
再今后，这类民风从当代传承至今，就构成了当代的导师轨制。
这统统，都要感激正在话唠退化的大地之灵。
遵循泰初洪荒期间，最支流的道门的分别体例，六合间踏上修行之路的生灵共有九大境地。即：炼精化气（筑基）、炼气化神（金丹），炼神还虚（元婴），炼虚合道（陆地真仙），天（地、人、神、灵、鬼）仙，太乙金仙、大罗金仙、准圣大能、天道贤人。
而某大学的哲学院，传闻从三十七年前开端，就已经提高了五阶导师，间或另有六阶博士担负导师的环境了。
至于‘中学’这个名字则来自于上一量劫末期，科学之道与教诲形式尚未完整建立的年代。
九阶贤者相称于大罗金仙，十阶贤者不逊与昔年准圣，十一阶的贤者因为没有对比的工具，又自认境地尚且不及洪荒期间的贤人们，这才被冠上了‘大贤者’或者‘至人’的称呼。
当然，挑选哲学院也并非没有好处。
从这个阶段开端，科学家们便能够从本身学问中获得本色性的收益，或许在神通方面还比不上别的门路的修行者，但倒是的的确确的与‘凡夫俗子’拉开了差异。
但是，题目来了。