第八十二章 八仙殿内论八仙[第2页/共3页]

听得李煦宁如此一说,世人按耐烦神,足足一柱香工夫方才罢休。

“有啊。先说说八仙之首的铁拐李,姓李,名玄,隋朝峡人,他本来长的非常魁伟,边幅堂堂,在砀山洞中修行。因为要插手老君的华山仙会,因而留下尸壳,元神外游。厥后因尸壳被烧,元神回归,无处可托......神童!”

男人身边一女争道:“吕洞宾最爱的是白牡丹,他们有三世情缘。东华上仙爱牡丹仙子,但为了任务他只能回绝牡丹仙子。吕洞宾和何仙姑的豪情只是道友之情。”

默诵一诗,李煦宁目光飘忽:吕祖自火龙真人处得丹鼎派天遁剑法,后又自创聪明三剑,剑仙之名闻于六合,此剑法为何?元玄真人成绩超脱业位,所留剑法又如何?

“不对,”一人立时道:“仙姑是洞宾的红颜知己,又是存亡与共的道友。而白牡丹只是洞宾最喜好的人。但喜好不即是爱,吕洞宾最爱的人是仙姑。”

导游前后将铁拐李、钟离权、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和六仙报告完,吞口水润润咽喉,继而道:

贵至皇亲名国舅,贱为乞丐号仙翁。

西院分有八仙、吕祖、元君、元辰等殿与其他之物,李煦宁甫一跨过八仙殿门,便听得一阵叽喳之声——

“导游,汗青上真有八仙吗?”

吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。”

“神童,给我们说说八仙吧。”

盖因两会之启事,李煦宁四人随那遇仙派三羽士一入云集园云集山房便见众羽士迎上。待得午斋过后,李煦宁独自出了云集山房。

跨入殿内,入眼便是耸峙于殿中的吕祖纯阳泥塑彩像(道门仙神像多为此塑),执礼拜后,站定于台前。

出了八仙殿,李煦宁脚尖连点,闪至吕祖殿前,其上楹联刻道:

“现在我们来讲吕洞宾,全真道奉为纯阳祖师,又称吕祖,再往前就有吕祖殿。吕祖姓吕名岩,唐末山西永济县人,出世于世代官宦之家,祖辈都做过隋唐官吏,他自幼熟读经史,唐咸通中落第,曾当过两任县令。后因厌倦兵起民变的混乱时世,丢弃人间功名繁华,和老婆一起来到中条山上的九峰山修行,道号为纯阳子。

世人忙是跟着李煦宁手势回礼,虽稀稀拉拉,讹夺很多,也算存一份情意。

“八仙过海显神通,学道成仙路分歧。

张果老属于震木之象,位列正东。因张果老于月宫砍梭椤树,树本为刚木,以别于柔木。

一枕黄粱,点破千秋大梦。

诰毕神凝。

转至西路朝天楼,因先前《寻道真迹》一事,李煦宁直奔西院而去。

轻笑一声,挥手将殿门闭合,净心神咒、净口神咒、净身神咒三咒连诵,即行吕祖宝诰诚意皈命礼——

他曾经担负朝廷的谏议大夫,奉召出征吐蕃,败北,隐居终南山。碰到东华帝君王玄甫,获得长生真诀、金丹火候及青龙剑法。厥后又碰到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。终究在崆峒山紫禁四皓峰获得玉匣法门,成了一名神仙。”

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