第九十章 道域无疆何言寿[第2页/共3页]

李煦宁道:“未曾脱手,当时复金会之人并未在场。因那禁制,便是捉了其亦是无用,故而成心放了。”

常徵嘻笑一声:“摄生之道,内养其性,外修其身,性命双修便是此理。陈泥丸师云:初修丹时,神清气爽,身心和畅,宿疾普消,更无梦寐,百日不食,喝酒不醉,到此职位,则赤血换为白血,阴气炼成阳气,身如炽热,行步如飞,口中能够干汞,吹气能够炙肉,对景偶然,如如不动,役使鬼神,呼召雷雨,耳闻九天,目视万里,遍体纯阳,金筋玉骨,阳神现形,出入天然,此乃长生不死之道。

待李文华三人寻了数遍,除开那被水龙拍去入泥地内的忍者还处晕厥当中,其他人均未寻得,只得略作清理便拜别。

第二日一早,李煦宁便寻得玄真,与之略谈昨日所产生之事。

玄真瞟其一眼,尽是搬些平常话,与照本宣科有何异也。随即道:“谈谈命之论。”

然,大道五十,天衍四九,人遁其一。一即为变数,为不肯定之意,可代万物生灵,非独一人尔。《周易.系辞上传》云,大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡六合之数五十有五。此以是成窜改而行鬼神也。

李煦宁先是一愣,随即忆起先前那“我命由我不由天只得在低层次糊口中实施”之设法,面色一红,当时确切有些不知天高地厚,想当然了。确切,成仙成神之人少如麟角,或是偶遇各种仙缘,经神仙点化成仙,或是功德成神,但那更是经过本身之争夺所得。

玄真沉吟些许,问道:“这报酬何境地?”

常臻、常徴听得甚是迷惑,道:“师父,您问这有何干系?”

李煦宁转首望时,只见那三丈开外的一梅花重檐亭顶雷公柱上,不知何时已多了一人影。

“哦?”三人被勾起兴趣。

“未曾,”李煦宁先是一点头,再而笑道:“至于样貌,尚不知真假。”

玄真点头,望向李煦宁,道:“此二者分为何意?”

“不知,先前以相人术观其面相,便觉有些许奇特,现在已有五分确信......”随即闪身拜别。

“神童,”李文华领云虎、杜墨二人上前,问道:“先前那人是谁?”

“道不言寿,是道家通戒,亦是警句。盖因人生苦短,故道家寻求长生,故不言寿。不言寿者,概警示看破世寿,回皈大道之无量寿。夫道者,岂有寿乎?戋戋人寿,于大道之穷劫无始终相较,甚乃纤细。故不言寿。

李煦宁一时候立于原地。

“莫非像你如许有啥说啥?如果如此,那还能称之为高人?”瞟其一眼,李文华道:“愣着甚么,快将这清算了。”

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