四天后，塞琉古带着两万人（此中3000人是俱卢的从属兵团，2000重步兵和1000长弓手）和带着8000人的般阇罗阇母呈现在坎毗拉。而南般阇罗国底子没想到亚历山大帝国的军队这么快就来到了他们都城，本来觉得应当是先霸占阿希查特拉再南下对于本身的，但没想到的是两国竟然前来夹攻他了。
般阇罗阇母还是有些不敢置信地说道：“传闻你家大王只是一稚童罢了，如何能有如此大能写出如许的经文？”
“此话怎讲？”
俱卢的服软无疑在旃陀罗笈多的背后捅了一刀，有了桥罗维的榜样，塞琉古接下来的挞伐也要轻松很多。他沿着恒河持续向东朝摩揭陀国都城华氏城挺进，接下来要面对的是十六国之一的般阇罗国，在东南60帕拉桑的间隔。
“那不知尊师是谁？”般阇罗阇母饶有兴趣地问道。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
“我们的国度具有已知天下的一半多的地盘，是你们北印度十六国加起来的二十倍，人丁四千多万，是你们的四倍，更是随时都能够聚起百万雄师。这些佛经更是你从未看过，你竟然还要思疑我说的话，莫非你真的以为我来跟你礼佛的吗？佛家不打诳语，我来这里就是想与你结合一起攻打南般阇罗国的，阿弥陀佛。”
经文的最后盖着亚历山大四世的小我印章，般阇罗阇母看完顿时愣了，不敢置信地问道：“这真是你家大王所写？！”
“家师恰是我王亚历山大四世。”
般阇罗阇母被麦伽斯提尼的气势所震慑，一时不知如何答复。麦伽斯提尼持续说道：“旃陀罗笈多主力被困在阿拉霍西亚，我们两路雄师已经深切要地，我们主将塞琉古是亚历山大大帝的近身保护官，百战百胜，无人能敌，只是因为传闻大王你信佛，生性仁慈，故而不想与你为敌，恰好南般阇罗国与你有隙，故而能够与贵国联手两面夹攻。”
般阇罗阇母再次被震惊，“这些都是从那里来的，吾修习佛法多年，还未曾见到这些经文。”
“恰是。”
“本来如此，使者为何不早说呢，既是要对于南般阇罗国，本王天然是欢迎之至啊！我这就调集军队，今晚请务必留下吃一顿斋菜，本王还要向您就教经籍真意呢。”
在前期吠陀期间（约公元前900-前500年），般阇罗即在属于上恒河平原一部分的罗希尔坎德（Rohilkhand）低地地区建立王国统治，与西面邻国俱卢国干系密切，同为婆罗多族的两支后嗣。在公元前6—前4世纪，它是各国期间的十六大国之一，东与居萨罗国相接，南与跋蹉国、苏罗娑国相连。公元前4世纪，归入摩揭陀国难陀王朝的版图。孔雀王朝建立后，般阇罗又规复独立，但作为孔雀王国的从属国存在，汗青上直到公元四世纪被笈多王朝完整兼并。
“中间是佛教徒？”般阇罗阇母惊奇道，他还没见过印度以外的佛教徒呢。
观安闲菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。
“那你如何说你家恩师是你家国王，这莫非不是妄言？”
“这些都是吾王执笔所写，莫要疑虑，汝何尝不是在犯戒。”
“这还真不是妄言。”
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。