骆越人的青铜技艺有很高的程度，他们所制造的灵山型、冷水冲型、晋宁型铜鼓，是铜鼓鼎盛期的产品，是八型铜鼓中的顶级产品。骆越人制造的镦、圆形器、牛首提梁卣、钟、靴形钺等青铜器，都有很高的程度，特别是牛首提梁卣，设想精美，卣纽和卣腹上四头圜眼圆睁的水牛头。
因为受中国文明影响，越南的传统节日与中国类似。官方传统节日首要有春节、腐败节、端五节、中秋节、盘古节和送灶王节等。春节是越南官方最昌大的节日。农历正月月朔日为春节。遵循越南的传统风俗，从腊月二十三日的“送灶王节”开端，就算进入春节了，届时，各家女仆人都要赶制新衣，连日筹办年货，还要打扫房屋。除夕早晨，百口吃团聚饭，燃放鞭炮。春节首要吃用芦苇叶包的糯米粽子。越南人腐败节主如果祭祖扫墓；端五节是农历蒲月初五，首要内容是吃粽子；中秋节是农历八月十五，首要内容是吃月饼。中秋节以儿童活动为主，以是中秋节又叫儿童节。
从古百越族群及西瓯、骆越民族开端，在每年农历三月对唱山歌，以山歌寻求妃耦，或以山歌交朋结友，传达人与人之间调和夸姣的感情，以后逐步演变成官方无处不歌、无事不歌的传统。西汉刘向《说苑·善说》用汉字记越音所录春秋战国期间的《越人歌》就是用的古越语，其语法布局、语音格律等均与壮、侗语附近，当属壮侗语各民族歌谣之源。是以，能够说，广西少数民族的歌谣，文献记录可追溯到周朝、春秋战国期间，实际存在能够更早。
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村里的骨干道普通通往村亭，按官方信奉，村亭是一个很灵验的处所，是以凡是建在一个风水宝地。村亭祭奠的是城隍，他们是建村鼻祖或民族豪杰。在平常糊口中，村亭是一个大众活动中间，也是村里严峻事件的停止场合，更是全村节日嘉会和文明活动的停止地。绿色的竹丛前面是通往各个冷巷、铺斜砖的村路，村里冷巷都是相互连通的。
大多数北部和中北部乡村民居的布局都包含正房和配房，多为三间两厢，前面为大院，前面是园子，前堂后院还种有花草盆栽。越族民居凡是另有堂屋，堂屋普通设有供台，供台上有神位，供台上摆有生果盘、香炉、木器、水酒、灯烛、花瓶、香碗等祭奠用品。[14]
越南北方的京族有严格的饮食礼节，从平时餐桌上家庭成员的坐位，到宴席上菜式的安排都很讲礼节。烹调体例非常讲究，质料和调料搭装备受正视，要遵守必然的端方。南边人则脾气豪宕直率，餐桌上比较随便。这大抵是因为北方受汉族儒家文明影响很大，南边人的先人因为接收了南岛人的原因，受占婆文明影响很大，没有汉人那么多端方和讲究。
订婚以后是迎亲，包含“请新娘”和“迎新娘”两项典礼。迎亲前，男方家将派人带槟榔和酒到女方家“请新娘”。在女方家，新郎新娘要站在供桌前点香祭拜，向祖宗陈述。然后，两人端着槟榔请两边家庭的亲戚尝尝。回到男方家后，新郎新娘也要烧香祭拜先人。
西瓯、骆越先民是中国最早发明莳植水稻的民族之一，瓯骆地区也是稻作农业发源地之一，这是瓯骆先民对中国乃至天下做出的严峻进献。秦汉期间，瓯骆的稻作农业及其文明进入了繁华生长的新期间，其标记是铁制出产东西的利用以及牛犁耕的采取，并构成了以“那“为本的传统出产体例和糊口体例。远在夏商期间原始社会向阶层社会窜脱期间，稻神祭已成为壮侗族先民首要的官方宗教信奉。