《九阳真经》就在少林寺里，不会长腿跑了，以是尹治平也不急于这一时半刻，决定先往这个天下的古时长安一游，趁便也在长安买匹马代步。
不过，下了终南山后，尹治平却也没有当即就径直前去嵩山少林寺，而是先往长安一行。少林寺不会跑了，《九阳真经》也不会长腿跑了。他此次下山，也有游历这当代天下之意，明白没被科技期间粉碎净化的山川美景、人文风情。
但尹治平进城以后，并没有急着先去找这座道观，而是先单独一人在这座长安古城中信步而行，四下流览了起来。
长安在唐末时，历经五代战事之乱，早已非常破败。北宋建立后，又以其为军府，为与西夏兵事的火线基地，已不复盛唐时作为都城的光荣与繁华。北宋期间，长安本来便没如何扶植与规复。到了此时的南宋，又前后沦亡入金人与蒙人的手中。蒙古从金人手中篡夺长安，也是免不了一场战事的。
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而三者中，最为轻易获得的，也就是《九阳真经》。这部经籍就藏在达摩祖师手书的四卷本来梵文《椤枷经》中，现在张君宝还没出世，这个天下上除了办理少林寺藏经阁的觉远和尚外，也就尹治平这穿越者晓得这个奥妙。而觉远又是个非常诚厚诚恳乃至陈腐的人，很好骗。原著中，尹克西与潇湘子两个都能把《九阳真经》偷骗到手，尹治平对于本身天然是更有信心。
北宋时长安附属永兴军路，称作京兆府。南宋时被金人占据，金延称京兆府，并改置为京兆府路。这时金国被蒙古所灭，这座十三朝古都便也落在了蒙人的手中。
尹治平随便逛了几条街后，便不由大失所望，也没兴趣再旅游，寻人问过了路后，便往全真派长安城中的那处罚道观而去。
找妙手参议技艺，尹治平对此倒也没有特定的人选，就打着随行而遇的主张。走到哪儿就刺探四周有无妙手，遇获得就打上一场比一比，遇不到就持续行路。
长安乃是离终南山比来最大的都会，终南山也是这座汉唐古都的天然樊篱。在长安城中，向南眺望，便可瞥见终南山的山脉。而在终南山颠，向北瞭望，亦可见长安城的表面。
长安乃是汗青上定都朝代最多、用时最久的都会。从仆从制臻于鼎盛的西周，到封建社会达到顶峰的盛唐，前后有十三个朝代以长安为都城，故长安被称作十三朝古都。