秦铮又问道：“既然道家主真部，魔门、武道主练玄部、梵家主练神部，这你中又我，我中有你，又应在那边呢？”
“也罢，既然你们皆已晓得，那我就不一一细说了。就大抵说说这仙道三部四家。”
当然，那是无法之举，并涉嫌吹牛。有现铁不打去炼矿，这又何必呢？
当下，就收慑邪念，凝神谛听。
“咳咳，这个题目问得很好，证明你长于思虑！”
“六合间有罡煞之气。煞为地元，罡为天机。凝煞入体，则真气变成法力，可御风驾雾。练就罡气，则可足底生云，朝游北海暮沧海，是为腾云。这实际就和玄部武道修士操纵灵药淬体是一个意义。再次，罡煞合一，是为金丹。次破丹凝符，神魂凝为一道符箓，便是真符。然后度过九重天劫，淬练神魂。九劫皆过，便是养神境。大成则神魂凝集为元神，长生不死，法力无量。金丹起，实在大旨已多偏于神部了。故曰三部功法，你中有我，我中有你，难以详细辨别。”
“传闻心景美满，便可随时入定施术。出窍美满，则神游千里数日不归。心念外放，是指神魂藏身不出，只外放出一道或数道心念来发挥道术。借体显圣，说的是用神魂凭借外物之法，化无形为无形，如同另造躯壳，更胜肉身之妙。内景外显，便已是筑基美满的阶段。传闻修炼到这一步，就能够将心中六合显化于身外，心念动时，要风来风，要雨来雨，真如崇高普通。阴神便划一于真部金丹，神魂已凝为一体，纵肉身老朽，亦可投胎夺舍，转世重修，入胎不迷、影象不失。九劫皆过，阳神大成后亦划一真部元神，不死不灭，寿与天齐。”
仙家三部，则出于姬神宵在《剑动银河》里的天赋构思，至此，古典仙侠设定可谓大成！
以史为鉴，可知兴衰。站在汗青的高度，后代万千同业的聪明凝集出的巨人之肩，秦铮已是一目了然，所谓教主不重好处，只重面皮的说法，实是好笑！
就听得致一子问道：“观主，这三部四家，若论此中详细条目，大抵又是些甚么景象呢？”
秦铮咀嚼半响后，又问道：“那神部和玄部功法，其大旨又如何呢？”
此中最难堪、所范围之处，就在于地球元气干枯，而人一身气血精元物质又有所范围，再者又难觅合用的灵药灵材。故而，能源物质等外在前提有所贫乏，实不敷以支撑道法显圣，肉身成圣，白日飞升！
凡人也好，仙佛神魔也好，凡是聪明生灵，都是有利不起早。不过凡人求饮食男女、繁华繁华，仙神求不灭不朽、永久清闲罢了。逼格有高低，本质倒是分歧！
此人实是不逊于蛤蟆的古典大拿。只是，可惜...可惜的启事我实在是不美意义说，大师可本身摆渡！
“啊，本来人间既然有这么多的修炼体例啊！观主您真是见多识广啊...”，致一子嘴巴张得大大的，一副震惊之状！
顿顿，续道：“玄部，外练筋骨皮，内练一口气。打熬肉身筋骨，锻骨易筋，换血洗髓，炼体大成则锁住一身气血不漏，寿比天赋修士。再上一层工夫，亦是外求，接引六合元气入体，亦可飞天遁地，逐步耽误命命。总之，玄部的大旨，就是不竭熬炼肉身，以图逐步唤醒、炼化一身所蕴之泰初神魔血脉，终究化身魔神，亦是神通无量，不死不灭。”