此次轮到因果鼠迷惑了，说道：“你的门徒，不是六耳猕猴？”
玄门宫观中的三清殿，都有太上老君之神像或神位。其神像常作一白须白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右边位。在玄门大型斋醮礼节中，也均设有太上老君的神位，亦居元始天尊之右边位。太上老君，即品德天尊之神诞日为农历仲春十五日。玄门以太上老君为教祖，是日大多停止祝诞集会或祈福延寿道场。
这弘忍和这菩提老祖，都是半夜传道都是头上打了三下就走都是道成绩赶走了弟子。这还不较着嘛！）
能遣之者，内观其心，心无其心；表面其形，形无其形；远观其物，物无其物。
奉祀活动
长生吉利快意咒
在中汉文明浩如烟海的册本中，在外洋被最为广为翻译和浏览的一本书要算是《品德经》。《品德经》中所说的中间思惟是：“道”，而“道”是“道可道，非常道。名可名，非常名”。“道”的意义固然比较难明白，但我们能够说“道”的意义是“天然”。
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，是非相形，高低相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以贤人处有为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
巍宝山老君殿
“大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；
品德天尊是公认的玄门初创人，即太上老君。又称太上道祖、道祖、太清品德天尊、混元上帝、出世天尊、开皇末劫天尊。
《老子》第五章
《老子》第四章
因果鼠，说道：“因为，一个任务。”
不生不灭三三行，全气全神千万慈。
“是那鸿钧老祖公布的捕获这六耳猕猴的任务，……”因果鼠不敢坦白，说道。
老君是三清尊神中遭到最多香火奉祀的神明，玄门信赖道家愚人老子是老君的化身，度人无数，因其传下道家典范《品德经》，故称老君为品德天尊，也被玄门奉为开山祖师。
“本来如此啊！若不是道友脱手，我差点就误伤了道友的贵徒了。多谢，道友，解我迷惑，请受小的一拜。”因果鼠说着，就跪了下来，没有一点防备的架式，接着说道：“本日产生之事，小的，认打认罚，请上人惩罚，……”
老君曰：大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
《老子》第七章
《老子》第三章
左玄真人曰：学道之士，持诵此经，即得十天善神，拥戴其神。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。