玙姑到得洞里，将烛台吹息，放在窗户台上。方才坐下，只听内里“唔唔”价七八声，接连又很多声，窗纸却不震惊。子平说道：“这山里如何这么多的虎？”玙姑笑道：“乡里人进城，样样不识得，被人家笑话；你城里人下乡，却也是样样不识得，恐怕也有人笑你。”子平道：“你听，内里‘唔唔’价叫的，不是虎吗？”玙姑说：“这是狼嗥，虎那有这么多呢？虎的声音长，狼的声音短，以是虎名为‘啸’，狼名为‘嗥’。前人下字眼都是有考虑的。”
子平看了又看，说道：“这诗仿佛古歌谣，此中必有事迹，就教一二。”黄龙子道：“既叫做‘此中人语’，必不能‘为外人道’可知矣。中间静候数年便会知悉。”玙姑道：“‘乳虎’就是你们玉太尊，其他你渐渐的揣摹，也是能够晓得的。”子平会心，也就不往下问了。
玙姑去后，黄龙道：“刘仁甫倒是个好人，然其病在过真，处山林不足，处都会恐不能久。约莫一年的缘分，你们是有的。过此一年以后，局面又要变动了。”子平问：“一年以后是甚么风景？”答：“小有变动。五年以后，风潮渐起；十年以后，局面就大分歧了。”子平问：“是好是坏呢？”答：“天然是坏。然坏便是好，好便是坏；非坏不好，非好不坏。”子平道：“这话我真正不懂了。好就是好，坏就是坏。像先生这类说法，岂不是好环不分了吗？务请唆使一二。鄙人平常见人读佛经，甚么‘色便是空，空便是色’，这类在理之口头禅，常感觉头昏脑闷。本日遇见先生，觉得如拨云雾见了彼苍，不想又说出这套懵懂话来，岂不令人闷煞？”
东山乳虎。迎门当户；来岁食麝，悲生齐鲁。一解
子平又问：“这地毯是甚么做的呢？”答：“俗名叫做‘蓑草’。因为能够做蓑衣用，故名。将这蓑草半枯时，采来晾干，劈成细丝，和麻织成的。这就是玙姑的手工。山地多潮湿，以是先用云母铺了，再加上这蓑毯，人就不受病了。这壁上也是云母粉和着红色胶泥涂的，既御潮湿，又避寒气，却比你们所用的石灰好很多呢。”
说着，同向前面来，仍从回廊行走。只是窗上已无月光，窗外峭壁，上半截乌黑烁亮，下半截已经乌黑，是十三日的玉轮，已经大歪西了。走至东房，玙姑道：“二位就在此地坐罢，我送扈、胜姐姐出去。”到了堂屋，扈、胜也说：“不消送了，我们也带了个苍头来，在前面呢。”听他们又喁喁哝哝了好久，玙姑方回。黄龙说：“你也回罢，我还坐一刻呢。”玲姑也就告别回洞，说：“申先生就在榻上睡罢，失陪了。”
子平接过来，再细看，上写道：
此时三人在靠窗个梅花凡旁坐着。子平靠窗台甚近，窍姑取茶布与二人。大师静坐吃茶。子平看窗台上有几本书，取来一看，面子上题了四个大字，曰“此中人语”。揭开来看，也有诗，也有文，惟是非句子的歌谣最多，俱是手录，笔迹娟好。看了几首，都不甚懂。偶尔翻得一本。中有张花笺，写着四首四言诗，是个单张子，想要抄下。便向玙姑道：“这纸我想抄去，能够不成以？”玙姑拿畴昔看了看，说：“你喜好，拿去就是了。”
这时黄龙子隐几仰天，撮唇齐口，发啸相和。尔时，喉声，角声，弦声，铃声，俱辩白不出。耳中但听得风声。水声，人马蹙踏声，旗号熠耀声，兵戈击轧声。金鼓薄伐声。约有半小时，黄龙举起磐击子来，在磐上铿铿锵锵的乱击，协律谐声，乘虚蹈隙。当时箜篌渐稀，角声渐低。惟余清磐，铮钅从未已。少息，胜姑起立，两手笔挺，乱铃再摇，众乐皆息。子平起立拱手道：“有劳诸位，感戴之至。”世人俱道：“见笑了。”子平道：“就教这曲叫甚么名头，何故很有杀伐之声？”黄龙道：“这曲叫《枯桑引》别名《胡马嘶风曲》，乃军阵乐也。凡箜篌所奏，无战役之音，多数凄清悲壮；其至急者，可令人泣下。”