当时，日影下照，如万顷琉璃。冯相谛视细视很久，问金光洞主道：“此是那边，其美如此？”金光洞主愕但是惊，对冯相道：“此地即双摩词池也。此处溪山，相公多曾游赏，如何就不记得了？”冯相闻得此语，低头细心回想，自儿童时，直至目下，一一追算来，并不记曾到此，却又有些模糊认得。正不知甚么原因，乃对金光洞主道：“京心为事夺，壮岁旧游，悉皆不记。不知几时曾到此处？模糊已如梦寐。人生劳役，至于如此！对景思之，令人伤感！”金光洞主道：“相公儒者，当达大道，何必浪自伤感？人生寄身于太虚当中，其间荣瘁悲欢，得夫聚散，彼死此生，投形换壳，如梦一场。方在梦中，原不敷问；及到觉后，又何足悲？岂不闻《金刚经》云：“统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’自古皆以浮生比梦，相公只要梦中得觉，转头便是，何用伤感！此尽正理，愿相公无轻老衲之言！”
诗云：
却说西方双摩词池边，有几个洞天。内里有两个洞，一个叫作金光洞，一个叫做玉虚洞。凡是洞中各有一个尊者，在内做洞主。住居极乐胜境，同修无上菩提。忽一日，玉虚洞中尊者来对金光洞中尊者道：“吾佛以救度众生为本，吾每静修洞中，固是正果。但只独善其身，便是辟支小乘。吾意欲往震旦处所，打一转循环，游戏他七八十年，做些济人利物的事，然后返来，复居于此．可不好么？”金光洞尊者道：“尘凡纷嚣，有何好处？固然能够济人利物，只怕为欲火所烧，沉沦起来。没人指引转头，忘怀本来脸孔，便要出错循环道中，不知几劫才得重修美满？如何说得‘复居此地’如许轻易话？”玉虚洞尊者见他说罢，自悔错了动机。金光洞尊者道：“此念一起，吾佛已知。伽蓝韦驮，即有密报，岂可复悔？须索向阎浮界中去走一遭，受享些繁华繁华，就中做些功德，切不成迷了赋性。倘若恐怕浊界汩没，一时记不起，到得五十年后，我来指你个境头，等你心下洞彻罢了。”玉虚洞尊者当下别了金光洞尊者，自到洞中，分付行童：“看管着洞中，原自早夜焚香诵经，我到人间走一遭去也。”一灵真性，自去拣那善男信女、有德有福的人家好处投生，不题。
嵬嵬宫殿，虬松镇碧瓦朱扉；寂寂回廊，凤竹映雕栏玉砌。
说话之间，小童挽羊车一乘，来到面前。但见：
一时廊殿洞府溪山，捻指皆无踪迹，单单剩得一身，仿佛端坐后园容膝庵中禅床之上。觉茶味犹甘，松风在耳。鼎内卷烟尚袅，座前花影未移。入定一晌之间，身游万里以外。冯相想着境地了然，语话清楚，全然不象梦境。晓得是禅静当中，显见宿本。何况自算其寿，恰是五十六岁，合着行童说尊者游戏人间之年纪，清楚己身是金光洞主的道友玉虚尊者的转世。
近有人从海上回，海山深处见楼台。
冯相也不问羊车来源，忻然升车而坐。小童挥鞭在前驭着，车去甚速，势若飘风。冯相惊怪道：“不过是羊，为何如此行得速？”低头前视，见驾车的全不似羊，也不是牛马之类。凭轼细心再看，只见背尾皆不辨，首尾足上毛五色，光彩射人。驰驱挽车，稳如盘石。冯相公大惊，方欲扣问小童，车行已出京都北门，垂垂路入青霄，行去多是翠云深处。下视尘寰，直在底下，虚空当中。过了好些城郭，将有一饭时侯，车才着地住了。小童前禀道：“此地胜绝，请相公下观。”冯相下得车来，小童不知所向，连羊车也不见了。举头四顾，身在万山当中。但见：