且说翠浮庵自从庵主去后，静观的事一发无人提起，安安稳稳住在庄上。只见揭了晓，闻人生已中了经魁，喜喜好欢，来见女人。又暗里与静观相见，各各欢愉。自此，日里在城中，完这些新中式的世事。早晨到女人庄上，与静观歇宿，密地叫人去翠浮庵探听。已知庵主他往，两小尼各归俗家去了，庵中空锁在那边。答复了静观，掉下了老迈一个疙瘩。闻人肇事体已完，想要归湖州，来与女人商讨：“静观发未长，娶回不得，仍留在女人这里。待我去会试再处。”静观又瞩付道：“连我母亲处，也未可使他晓得。我削发是他的买卖，如何蓦地出家？且待我头发长了，与你双归，他才拗不得。”闻人生道：“多是有见地的话。”别了女人，拜过母亲，把静观的事，并不提起。
驰驿还家，拜过母亲。母亲闻知归娶，问道：“你自幼未曾聘定，今娶何人？”闻人生道：“好教母亲得知，孩儿在杭州，女人家有个继女许下孩儿了。”母亲道：“为何我未曾见说？”闻人生道：“母亲今后自知。”选个谷旦，结起彩船，花红鼓乐，竟到杭州关内黄家来，拜了女人，说了奉旨归娶的话。女人大喜道：“我前者见地，如何？本日多么光彩！”先与静观相见了，执手各道别情。静观此时已是内家打扮了，又道黄夫人待他很多好处，已自认义为乳母了。黄夫人亲身与他插戴了，奉上彩轿，下了船。船中赶好日，结了花烛。恰是：
而后，闻人生在宦途时有蹉跌，不甚象意。年至五十，方得腰金而归。杨氏女得封恭人，林下偕老。闻人生曾遇着高超相士，问他宦途不称意之故。相士道：“犯了少年时风月，损了些阴德，故见如此。”闻人生也甚悔翠浮庵少年盂浪之事，常与人说尼庵不成擅居，以此为戒。这不是“偷期得成正果”之话？若非宿世分定，如何得如许奇缘？有诗为证：