我不希荣，何忧乎利禄之香饵；我不兢进，何畏乎官吏之危急。
恩里由来生害，故称心时须早转头；败后或反胜利，故拂心处切莫罢休。
民气有部真文章，都被残编断简封固了；有部真鼓吹，都被妖歌艳舞埋没了
延促因为一念，宽窄系之寸心。故机闲者一日遥于千古，意宽者斗室广于两
以我转物者得，固不喜失亦不忧，大地尽属清闲；以物役我者逆，固生憎顺
用，何故得琴书佳趣？
贪得者分金恨不得玉，封公怨不授侯，权豪自甘乞丐；满足者藜羹旨于膏梁
偏枯。操守要严明，而不成狠恶。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋太高，当使其可从。
家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之。本日不悟，俟
兴趣，若一有贪著便堕危急。
得志之悲。
自可超物处而游象先。
淡薄之士，必为浓艳者所疑；检饬之人，多为猖獗者所忌。君子处此固不成
市私恩不如扶公议，结新知不如敦旧好，立荣名不如种阴得，尚奇节不如谨
落，何如辄自废弛哉！
试思未生之前有何象貌，又思既死以后有何风景，则万念灰冷，一性寂然，
会心不在远，得趣不在多。盆池拳石间，便竟然有万里山川之势，片言只语
公允正论不成犯手，一犯手则遗羞万世；豪门私窦不成著脚，一著脚则玷辱
昼闲人寂，听数声鸟语婉转，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，
父慈子孝、兄友弟恭，纵做到极处，俱是合当如是，着不得一毫感激的动机
，以名义时令鼓励之。天下无不入我陶熔中矣。
如费事之为适，多能不如无能之全真。
爽口之味，皆烂肠腐骨之药，五分便无殃；快心之事，悉败身散德之媒，五
处能蓦地转念，邪魔便为知真君子矣。
抢先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，平淡一分自悠长一分
知有生之乐，亦不成不怀虚生之忧。
士君子处豪门要路，操履要严明，心气要和易。毋少随而近腥膻之党，亦毋
地宽天高，尚觉鹏程之局促；云深松老，方知鹤梦之落拓。
读书不见圣贤，如铅椠佣。居官不爱子民，如衣冠盗。讲学不尚躬行，如口
用人不宜刻，刻则思效者去；交友不宜滥，滥则贡谀者来。
短。是又藉寇兵而赍盗粮矣。
有我，安知物为贵。”又云：“知身不是我，烦恼更何侵。”真破的之言也。
净的种子，便毕生难植嘉苗矣。
木床石枕冷家风，拥衾时魂梦亦爽；麦饭豆羹淡滋味，放箸处齿颊犹香。
盈矣！
逐听人而不嫌尽醉，恬［忄詹］适己而不夸独醒，此释氏所谓不为法缠、不为空
作人无甚高远的奇迹，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得
居轩冕当中，不成无山林的气味；处林泉之下，必要怀廊庙的经纶。处世不
善人未能急亲，不宜预扬，恐来谗谮之奸；恶人未能轻去，不宜先发，恐招
福不成邀，养喜神觉得招福之本；祸不成避，去杀机觉得远祸之方。
六合尚无停歇，日月且有盈亏，况戋戋人间能事事园满而不时暇逸乎？只是
。