孺子退学,塾师先授以《三字经》,欲其便诵也,识途也。学医之始,不决先授何书,如大海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余以是有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士,取时俗所推许者,以投时好。然书中之奥旨,悉本圣经,经明而专家之伎可废。谢退谷于注韩书室得缮本,惠书千余言,属归本名,幸有同道。今付梓而从其说,而仍名经而不觉得僭者,汇集经文,还之先圣,海内诸君子,但是以一字而共知所遵,且但是以一字而不病余之作。
嘉庆九年事次甲子人日陈念祖自题于南雅堂
孺子退学,塾师先授以《三字经》,欲其便诵也,识途也。学医之始,不决先授何书,如大海茫茫,错认半字罗经,便入牛鬼蛇神之域,余以是有《三字经》之刻也。前曾托名叶天士,取时俗所推许者,以投时好。然书中之奥旨,悉本圣经,经明而专家之伎可废。谢退谷于注韩书室得缮本,惠书千余言,属归本名,幸有同道。今付梓而从其说,而仍名经而不觉得僭者,汇集经文,还之先圣,海内诸君子,但是以一字而共知所遵,且但是以一字而不病余之作。
嘉庆九年事次甲子人日陈念祖自题于南雅堂