（无所由而常生者，道也。由生而生，故虽终而不亡，常也。由生而亡，不幸也。有所由而常死者，亦道也。由死而死，故虽未终而自亡者，亦常也。由死而生，幸也。故无用而生谓之道，用道得终谓之常；有所用而死者亦谓之道，用道而得死者亦谓之常。--《列子》）(未完待续。)
说着还拽过陈老板，问他：“你敢说你开了十几年的洞子火锅，充公到过纸钱？”吓得陈老板直摆手，“说啥子，都是娃儿，娃儿没耍肆的。”
通报会结束后，小雷代表特别案件调查处，做了个开端勘察阐发，在前面列举了国表里银行失窃案的典范案例，倒是吸引了我的重视。
听到这些传说，老蔡后脊梁一阵阵发凉，幸亏很快工程就结束了，以后三十年，他都不肯进鹅岭的防浮泛一步。反而上了年纪后，想开了些，抵挡不住火锅的引诱，成了洞子火锅的常客。在老蔡看来，洞子火锅在重庆申明清脆，耐久不衰，还不是因为鹅岭山下几万冤魂都好这一口，饭店开垮了，连火锅的香气都闻不到了不是？
老蔡厥后问了些住在本地的白叟，才晓得，形成重庆大惨案的那次日军空袭，有一万多人被憋死在了防浮泛里，这些骸骨都被埋在了鹅岭半山上到化龙桥一带，坟冢前前后后，连绵了几里地。厥后那边还建了几座小佛塔，用来超度这些亡魂。
比如，有工人听到巷道深处有人的抽泣声，但虚无缥缈，若隐若现。老蔡带了几个胆小的工人，循着声音，一起搜索下去，走了不久，那抽泣声变成了男男女女，老长幼少不知多少人的抽泣声，此起彼伏，交相辉映，也不知有多少，也不知哭诉的是甚么，再配上反响交响，听得人毛骨悚然，只好仓促的赶归去。
到门客们散尽了，我们才意犹未尽的分开坐位回了旅店，虽已是深夜，但还是灯火光辉。重庆的夜色如同披着薄纱的少女，奥秘非常。
另有，那年工程是在初冬时节，防浮泛里温度很低，但偶然候，工人带的午餐，放了一上午，翻开盖子时，就像是放了几个月，完整腐臭了，收回阵阵的恶臭。厥后工人们不敢把饭盒带进防浮泛。即便如此，常常有人抱怨，家里人筹办的饭菜为甚么总忘了放盐，一点味道没有。老蔡也碰到过两回，他冷静的把饭菜倒掉了，因为那饭菜是他本身做的，他不成能没放盐。
老蔡的故事和我们面前的火锅一样，看上去辛辣非常，没吃过的碰都不敢碰一下，但一但坐下来，吃上两筷子，反而感觉回味无穷。
而银行内部的朋友，堵截了金库内的闭路监督体系，共同窃贼将黄金和珠宝运上运钞车，并帮他们办好统统的离场手续，窃贼就开着运钞车轻松地分开了现场，等银行发明产生了盗窃大案，银行的内应也早已逃之夭夭了。
而鹅岭上清朝重修的宝塔关，厥后改名叫了佛图关，也是因为明末张献忠屠城，全部重庆就剩下了一百多户人家，而那些无辜而死的百姓，大多也都埋在了这里。佛图关大要上是个军事关隘，实在是震慑怨灵的，岩壁上至今保存着很多佛教雕镂。
老蔡实在是一个很会讲故事的人，他的起承转合，他的铺垫伏笔，非常的恰到好处，必然是常常把这故事挂在嘴边，乃至于让我有些思疑它的实在性。固然他说着说着，变回了正宗的重庆方言，但共同上他的神情和笔划，完整不影响我对故事的了解。