大地上，小草已经暴露了头，但枯黄的野草远远没有腐蚀的心机，还直愣愣地站立在风中，像一群倔强的孩子，死死地死守着被溶解的寒冬仅剩的最后一点庄严——或者，是完整死透了，没人替它们收尸？
地下的青苗晒干了
而关于做人的事理，也不过乎从耳熟能详的戏曲里汲取二三。
昨日下台，人未几，下了一场毛毛雨，用新河村人的话说：哎，不成模样！
比如程婴的忠，三娘的贤，杨家将的忠君爱国，陈世美的无情无义。
新河村，三月三，天阴，一年一度的庙会开端了。
歌者是谁？毛梁山顶，走过一个恍惚的人影，像是肩扛着铁锹，边走边唱，那摇摇摆晃的姿式，像极了新河村的村长赵月江……
新河村人对龙王爷的恭敬，是从骨子里由来已久的，实在那是早前挨饿挨怕了。
他们的精力干劲，和骨子里酷爱秦腔一样，只要那段陈腐的歌谣不竭，他们的生命也将生生不息。
听谗言囚我在五台山庙堂
我心中只怨宋皇上
天旱了着火了
被火烧过的处所，灰烬充当了肥料，草显得格外嫩绿，就是在这块伤口上，春也被人们最早发明。
人们老是看到大地上一片绿时，才惊奇地尖叫一声：草啥时候绿的？春季来了！
他君臣被困在番邦
一曲罢了，总有人忍不住拍鼓掌，冒莽撞失地喊一句：好！好！以后才提示一声：哎，茶溢了！
我曾命五郎儿幽州看望
地下的青苗晒干了
常日里干活的时候，鼻子里随便哼几句，词不达意，但听着如许的曲调，仿佛浑身更有劲儿了。
而牛羊却不一样，它们全然不消看一眼，只要用活络的鼻子嗅一嗅，就晓得这个夸姣的季候早已到临。
秦腔，陕甘宁一带很火，长幼皆宜，他们多数爱听，好多人都能吼上一两嗓子，可这只是人的爱好罢了，神仙们也爱这个吗？
这么说来，是枯草充当了万物的棉被，它怕它的孩子们受凉了罢！
……
偶然候，在老街上，在商店铺子里，偶尔会碰到三两个秦腔爱好者，他们多数是中老年人。
屋内的陈列简朴，通红的火炉盖上放着一个黑黢黢的茶罐，茶溢出来了，他们置之不睬，一人拉着油漆早已班驳了的板胡，一人憋足了气跟着吼两嗓子，那真叫一个过瘾。
三月的北方，气候时好时坏，虽说骨气邻近腐败，但龙窑人还没有脱掉厚厚的毛衣。
……
耳畔，不由传来那样一首令人悲戚的《祈雨调》：
还好，有牧羊人抽着烟斗，反复地哼唱着老掉牙的秦腔曲牌，赶着羊群啃掉了一大片枯草；
畴昔前提不好，唱得简朴，村里的把式自扮自唱，舞台搭建在村里，是一个不大的土台子，现在大不一样了，寺庙重修了。
却如何不见转回还
五台山困住了杨老将
引子
诸如此类，他们都是神仙，和玉皇大帝能通上信息，他们对此坚信不疑，但愿能通过一场愿戏讨得神仙们的欢心，都雅护关照这一方地盘上的拂晓百姓。
这不由让人想起香山居士的那两句诗：野火烧不尽，东风吹又生。
莫不是韩昌把营闯
北方的春就是如许，老是姗姗来迟。不过，在牧羊人的眼里，在一群羔羊的嘴里，实在啊，春季早就来了——
以是，新河村每年都会给龙王爷唱一出愿戏，唱欢乐了，好让他白叟家给玉皇大帝捎个信，好给新河村这片干旱瘠薄的黄地盘上，多掉一些眼泪。