还好，有牧羊人抽着烟斗，反复地哼唱着老掉牙的秦腔曲牌，赶着羊群啃掉了一大片枯草；
板胡上的松香渐渐磨成了白沫，在门缝里透出去的光里纷飞、喧哗。
无人晓得，他们把庙堂里的神像塑形成人的形象，如许以后，大抵是感觉神仙也属于半个本地人，天然地，他们也和这片地盘上的人们一样爱听戏吧！
人们老是看到大地上一片绿时，才惊奇地尖叫一声：草啥时候绿的？春季来了！
龙窑乡并不大，但每个村都有一个属于他们的保护神，有的是龙王爷，有的是关二爷，有的是王母娘娘……
歌者是谁？毛梁山顶，走过一个恍惚的人影，像是肩扛着铁锹，边走边唱，那摇摇摆晃的姿式，像极了新河村的村长赵月江……
畴昔前提不好，唱得简朴，村里的把式自扮自唱，舞台搭建在村里，是一个不大的土台子，现在大不一样了，寺庙重修了。
以是，新河村每年都会给龙王爷唱一出愿戏，唱欢乐了，好让他白叟家给玉皇大帝捎个信，好给新河村这片干旱瘠薄的黄地盘上，多掉一些眼泪。
秦腔，陕甘宁一带很火，长幼皆宜，他们多数爱听，好多人都能吼上一两嗓子，可这只是人的爱好罢了，神仙们也爱这个吗？
不止三月三，农历蒲月初五端阳节，另有一场。
人要活着，吃是甲等大事，腐败将至，春播的时令就要来了，可地步仍然枯燥如焚，叫老农们如何播种得下？
耳畔，不由传来那样一首令人悲戚的《祈雨调》：
现在唱戏，都是从陕西请来的梨园子，秦人吼一嗓子，实在过瘾，庙堂上的老爷们该是满心欢乐了吧。
它就藏匿在满坡的枯草之下，如果不俯下身仔细细察看，早已探出头的密密麻麻的嫩芽，是很难被发明的。
偶然候，在老街上，在商店铺子里，偶尔会碰到三两个秦腔爱好者，他们多数是中老年人。
龙王救万民哟
莫不是韩昌把营闯
我心中只怨宋皇上
三月的北方，气候时好时坏，虽说骨气邻近腐败，但龙窑人还没有脱掉厚厚的毛衣。
另有，他们偶尔会在刮风的时候，用扑灭烟斗的洋火，趁便扑灭山坡上的野草，大火燃烧以后，草终究甘心肠倒下了，而大地的肌肤却多了一块伤疤，让人看着极不舒畅，乃至有了疼痛之感。
但他们还是满心等候，感觉给龙王爷的这场愿戏，不得不唱，这不成气候的细雨，也是皇恩闲逛的津润，悲天悯人的龙王爷啊，应当是早已显灵了。
新河村，三月三，天阴，一年一度的庙会开端了。
天旱了着火了
一曲罢了，总有人忍不住拍鼓掌，冒莽撞失地喊一句：好！好！以后才提示一声：哎，茶溢了！
他君臣被困在番邦