在这过程中，楚凡发明，如果仅仅从纸面上看，大明对于百姓是相称刻薄的，最为典范的便是“养济院”、“惠民药局”和“漏泽园”，这三样别离相称于后代的敬老院、全民医保和公墓，让楚凡吃惊地是，这些全都是免费的！
这也难怪，所谓“好经都被和尚念歪了”，只如果人*治社会，如许的窜改就制止不了。
他这么做也是颠末沉思熟虑的。
绝大多数的盐商，其生长轨迹是如许的：通过贩盐赚取银子，有了银子就买地、供后辈读书，比及后辈考取功名后，持续兼并地盘，终究成为大地主并放弃贩盐。
既然士绅免税的滥*觞是《大明律》中免除徭役的条目，那楚凡干脆就把除了兵役以外的统统徭役都免了！
大要上看，这两次都是因为外族入侵打断了这个过程，可穷究一下便能够发明，“士农工商”这个品级看法在此中起到了极大的停滞感化，换句话说，即便没有蒙前人和鞑子的入侵，本钱主义也不成能顺利地在中国大地上出世。
不但如此，养老也是免费的，洪武年间规定，“八十岁以上白叟每月给五斗米三斤酒和五斤肉，九十岁以上的白叟更加给一匹帛和十斤絮”；明太祖以后成化之前，历任天子还不竭给这个轨制加码，英宗时更把养老春秋降落到了七十岁！
特*权的罕见奇特和经济上的好处东印度公司的股分一样很多——自打牛岛基地粗定以后，东印度公司几近停止了募股，并且今后楚凡将对股分节制得更严；而每一股第一年的分红足以让任何人都妒忌得发疯。
好的律令当然要保存，楚凡动刀的处所便是士绅特权这一块。
其次便是能通过股权在经济大将这些权力具有者们——不管是明人还是朝鲜人——捆绑在一起，大大增加了他们叛变的本钱；楚凡信赖如许的手腕远比甚么扣押家人作为人质要高超很多，毕竟，真金白银才是绝大多数人的终究寻求目标。
这，才是耽罗国鼎故改革的核心！(未完待续。)
楚凡现在面对的，是窜改这类看法最好的机会——他的核心团队要么是经历过家破人亡的辽东流民，要么是杀人如麻的东海海盗，或者是被剥夺了官职的朝鲜流官，总之都不是既得好处者；他们的看法当然就不会像既得好处者那么固化，“士农工商”如许的品级要恍惚很多。
第三便是能通过募股回笼大量的银子。此次撒出去的股权大部分都将是采办权，犒赏只占此中很小一部分——东印度公司虽说不如何缺银子，可将来几个大项目，比如烟草、甘蔗、辣椒等质料的莳植基地扶植都是烧钱的黑洞，未雨绸缪是上策。
民生方面如此，限定地盘兼并一样如此，《大明律》中固然有士绅免除徭役的条目，可从没规定士绅和读书人能够不纳粮！士绅不纳粮是从嘉靖年间才开端写入弥补律令的，并且还按照品级有呼应的限额——当然，楚凡也晓得在此之前这帮子读书人必定就开端逃税了，嘉靖朝不过是补了个合法的手续罢了。
当然，楚凡晓得这么搞“一刀切”也是有题目的——如果大师都一样，没有任何实际的