书记先生也凑上去，看着第一片，念叨：
但是他还是不动声色，悄悄的坐下去，写起来。回想着明天的话，想一想，写一句。当时眼镜还没有发明，他的老花眼睛细得仿佛一条线，很吃力；撤除喝白开水和吃饽饽的时候，写了整整一天半，也不过五千个大字。
“舌头还在吗？”
“饿过了肚子，还要闹脾气？”
“天然，天然，先生是健忘了的。我是关尹喜，先后果为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……”
老子赶紧勒住青牛，本身是一动也不动，仿佛一段呆木头。
（2）老子：春秋时楚国人，我国当代思惟家，道家学派的初创者。《史记·老子韩非传记》说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子，老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。’……老子修品德，其学以自隐知名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。相称，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’因而老子乃著书高低篇，言品德之意五千余言而去，莫知其所终。”关于老聃其人其书的期间，孔丘曾否见过老聃，近代学者的观点不一。现存《老子》（一名《品德经》），分《道经》、《德经》高低两篇，是战国时人编辑的传为老聃的谈吐集。
（3）关于老聃访问孔丘时的景象，《庄子·田子方》中记有以下的传说：“孔子见老聃，老聃新沐，方将被发而干，蛰然似非人；孔子便而待之，少焉见曰：‘丘也眩与？其信然与？向者先生形体，掘（倔）若槁木，似遗物离人而立于独也。’”蛰然，晋代司马彪注：“不动貌。”
但是他更料不到当他弯进岔道的时候，已经给探子瞥见，立即去陈述了关官。以是绕不到七八丈路，一群人马就从前面追来了。阿谁探子跃马抢先，其次是关官，就是关尹喜（16），还带着四个巡警和两个签子手（17）。
“还是耐自家写子出来末哉。写子出来末，总算弗白嚼蛆一场哉啘。阿是？”书记先生道。（22）
“您如何晓得？”书记惊奇的问。
老子再三称谢，收了口袋，和大师走下城楼，到得关隘，还要牵着青牛走路；关尹喜极力劝他上牛，逊让一番以后，终究也骑上去了。作过别，拨转牛头，便向峻坂的通衢上渐渐的走去。
“这可只能怪您本身看错了人，”关尹喜笑道。“他那边会有爱情故事呢？他压根儿就没有过爱情。”
“先生的意义是说：硬的早掉，软的却在吗？”（12）
“来笃话啥西，俺实直头听弗懂！”账房说。（21）
老子到了函谷关（14），没有直走通到关隘的大道，却把青牛一勒，转入岔道，在城根下渐渐的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无法这时鲁般和墨翟（15）还都没有出世，老子本身也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。