以是妇女在后宅有权力，在名义上对统统下人都有措置权，但，这只是名义上：女仆人想要把扫地的小丫环转卖给隔壁，这当然没题目；但她把丈夫爱好的妾室发卖，也没甚么题目么?
如果当代社会真的答应妇女能够随便措置丈夫的姬妾，那“七出”中为甚么还要有“妒忌”这一项？以是说实话吧，妇女的权力，压根没有我们大部分设想的那么大：这是个男权社会，请必然重视，这是男权社会。
是的，在事理上讲，一家的妇女有权力措置家里的奴婢，这是阶层社会的性子。但要重视的是，中国当代，不但仅是阶层社会，更是一个男权社会。甚么是男权社会？那就是男人才是真正的仆人，女人只能在男人答应的范围内去做事。不要说甚么公主郡主如何，那是惯例，这类环境下是阶层之间的差别超越了性别差别，女方才气抖的起来。也不要提那几个闻名的折磨婢妾的残暴女人：她们被载入史册，就是因为她们的残暴而希少。
我实在了解这类感受，说好的正能量呢？说好的不宅斗呢？这类人与人之间的碾压有神马好的啊，如何能够沉浸在这类故事里啊……
夜色里，秦昭的脸微微红了一下，她估摸着杨艳辉没有看到，从速装出满不在乎的风雅样：“这个我不管，听爹爹的……”
实在很多人都有一个误区，就是妇女能够随便对婢妾打杀，而汗青上留下来的一些文献记录，另有别史小说仿佛也印证了这一点，当代的一些宅斗文更是让很多人坚信，婢妾不是人，杀了也没事儿。
以是，实在我想写的，是社会性子所带来的悲剧，是连瑜发明这个社会的法则带给他的不止是好处：阶层社会让他能够享有相称的特权，但他的老婆也要寻求阶层所带来的更大的权力；男权社会让他能够合法具有很多个女人，但是却很难找到一个像宿世的女友那模样能与他划一交换的女人。
王太医一看环境，的确囧死，这大早晨的扰人清净，还觉得快死了呢，豪情就是有点肺热。身上的伤是需求从速看是没错的，这痰里带那么点血丝急个屁啊？又不是烧的不能动了，一个妾罢了，至于么？这还搬到别人家了，十有*是后院起火了，擦，对个妾这么着紧，这不是宠妾灭妻的调调么？当然能把人逼到搬出来，这位连夫人也不是善茬子。内心头腹诽，脸上可不敢表示出来，跟连瑜说了环境，说不会有生命伤害，让连瑜宽解。
连瑜听了连连点头，可不是，芳姐身材本来就不算坏，她又不是那等养在家里甚么都不干的女人，前些年在乡间到处走动，到了秦家又常常跟冯先生逛街啊玩耍啊甚么的，身材本质还是不错的，这场病纯粹就是芥蒂。
唔抱愧，让大师看到这段有些糟心的故事。但这也是故事生长没体例避开的环节，以是话题又绕返来了：
实在我也挺无法的：遵循我的设定，连瑜的脾气摆在这里，凡是他的老婆聪明一点，漂亮一点，那么他的日子会变成甚么样呢？没错，就会变得某点文的范本，贤妻美妾，不亦乐乎……= =当然半夜梦回的时候他会犯贱，会感觉还需求一点甚么心灵上的共鸣，不过这类感受很能够形成的结果是让他再去找新的女人新的刺激……唔，因而这个文就真的能够发到某点了（= = +）。这个不夸大的，也是蛮合逻辑的。但是我要写的不是那么一个故事啊，可凡是连瑜老婆差未几点，这个文就真的成了《遇见种马男》，变成了我们旁观种马男的平生。