“那我们找些风水大师去欧洲列强国度布下风水大阵，如许不更无益于中国吗？何必还要吃力打打杀杀，我们还能够把组建军队的钱投入民生上改良百姓糊口不是更好？”光绪对本身这个提意非常对劲。传闻后代日本在朝鲜建十六风水修建为钉，钉死了朝鲜龙脉。固然解释不了，但究竟上是自李坧以后李氏朝鲜血脉绝断。而后在上海日本建双刀托日格式的修建以破上海的风水，最后在中国官方吵翻了天后最后改了式样。咱是不是也能够借用一下这体例？
但是当龙族的人呈现后，光绪曾很隐晦的问过特斯拉关于科幻与神通实在存在的能够性。对此。特斯拉没有明白的答复，只说这或许跟他的病情一样。属于人类的超感知行动，但这些需求特定的环境或都机遇，正如他的感知来自于病痛。
或许特斯拉说的有事理，遵循中国传说下来的神通，每一个神通需求在特定的时候借助特定的环境乃至是星像才气胜利或是策动，欧洲的邪术也不需求咒语或者是道具吗？或许这些咒语或道具与中国神通中需求看时候和环境一样，这些都是引发六合中特定的共鸣所产生的结果。光绪在查阅过相干质料后与十二少男少女扣问过一些环境，光绪能够很必定的表示，中国的神通远比欧洲的邪术来的高超。因为欧洲邪术是取六合能量的一部分直接利用，这跟把持人的才气强弱有根赋性的直接干系。而中国神通的底子在于借用六合能量，因为是借用以是跟把持人的身材才气并无直接干系，实际上能够十成十节制天下。并且这类理念更合适后代所常提到的适应潮流的观点。本来中国的神通讲究的就是顺势而为。
第六感是标准称呼叫“超感官知觉”，是指人能透过普通感官以外的管道领受信息，能预知将要产生的事情，与当事人之前的经历积累所得的推断无关。是在浅显人的五种感受器官――眼（视觉）、耳（听觉）、鼻（嗅觉）、舌（味觉）、肌肤（触觉）以外的第六种感受。因为这类感受是虚无缥缈的，没法通过现有科技停止证明第六感确切存在的证据。但这个天下上不管中西都有着大量此类的环境却真伪莫辨，是以分歧适西欧现有科学的论证实际，是以被归纳于非科学类的奥秘学里。
想要证明灵魂的存在，这类事别说是1899年，就是再过一百年也没体例证明。光绪天然信赖灵魂这类事，除了本身外，都城另有另一个无益的证明――尼古拉?特斯拉。
对于这类解释，西欧科学界当然是嗤之以鼻。当代人体解剖学已经证明人的额头没有多余的构造布局。但中国别的一种解释实际就不得不让西欧科学界正视起来。现在的科学实际已经证明了万有引力、磁力，发明了分子原子。更发明比原子还小的电子以及它的亚原子。中国科学界的新实际恰是建立在现有科学发明上做出的解释：越来越多的征象表白第六感是存在的，而当今科学没法证明的底子在于我们的尝试或进查验设备没有充足的精度去发明更纤细的粒子对人类的感化。或许是我们忽视了在庞大成分中那少的不幸的粒籽实际上对人类的第六感起着关头性的感化。又或都来自六合间的引力或磁力极其藐小的窜改激发了人类大脑中特定地区的共鸣，而使的人类有了超乎设想的刹时的一种预知感。并且中国科学界还举了个例子，为何人类从都会进入丛林后，不管再如何暴躁都会很快停歇，必然是丛林中有特定的粒子通过呼吸或是打仗进入人体后，窜改了人体的状况。这个征象在中国科学实际中统称为――气。