光绪以为特斯拉的环境和本身该当是同一范例，只是光绪本身的全部灵魂与思惟完整代替本来真正的光绪。而特斯拉的另一个灵魂并未能完整代替原有的灵魂，并且在代替的过程中，新的灵魂遭到了原的灵魂的创伤而变的不完整。但关的灵魂老是时不时的跳动一样，就与原有灵魂产生了抵触，而此时的特斯拉就在病痛中看到了新灵魂所带来的思惟。至于他能在脑中详细的视觉化他的发明，那跟本就是阿谁新灵魂曾经见过的东西。
光绪很对劲如许的成果，必竟中国总不能只会绑架和威胁别人来中国，更需求的是获得西方科学家的认同而主动来到中国。能把中国粹术真正的实际化，与让它活着界科学之林有一席之地，能保存中汉文明的火种不至于在后代完整淹没在西方文明的大水之下，光绪就已经千对劲万欢畅了。至于第六感，再研讨一百年也不会有成果，现在操阿谁闲心干吗，这个天下另有一大堆的事等着措置呢，比如再摆美国一道。(未完待续……)
“那我们找些风水大师去欧洲列强国度布下风水大阵，如许不更无益于中国吗？何必还要吃力打打杀杀，我们还能够把组建军队的钱投入民生上改良百姓糊口不是更好？”光绪对本身这个提意非常对劲。传闻后代日本在朝鲜建十六风水修建为钉，钉死了朝鲜龙脉。固然解释不了，但究竟上是自李坧以后李氏朝鲜血脉绝断。而后在上海日本建双刀托日格式的修建以破上海的风水，最后在中国官方吵翻了天后最后改了式样。咱是不是也能够借用一下这体例？
或许特斯拉说的有事理，遵循中国传说下来的神通，每一个神通需求在特定的时候借助特定的环境乃至是星像才气胜利或是策动，欧洲的邪术也不需求咒语或者是道具吗？或许这些咒语或道具与中国神通中需求看时候和环境一样，这些都是引发六合中特定的共鸣所产生的结果。光绪在查阅过相干质料后与十二少男少女扣问过一些环境，光绪能够很必定的表示，中国的神通远比欧洲的邪术来的高超。因为欧洲邪术是取六合能量的一部分直接利用，这跟把持人的才气强弱有根赋性的直接干系。而中国神通的底子在于借用六合能量，因为是借用以是跟把持人的身材才气并无直接干系，实际上能够十成十节制天下。并且这类理念更合适后代所常提到的适应潮流的观点。本来中国的神通讲究的就是顺势而为。
马丁的团队跟据中国科学实际和清国天子的建议，分红两组在丛林和都会里对氛围停止阐发。专门寻觅那些非常状况的分子和原子。五个月后有了成果，能够确认在丛林发明一种带有负电荷的游离氧分子的浓度比都会氛围中要高的多。同时还发明更多的状况非常的少量粒子。在持续申请了三个月的研讨经费，仍然没法制造如许的负电荷的游离氧分子时，终究放弃了这个尝试。
有一句叫深切灵魂的痛苦，这句话用来描述每次病发的特斯拉最为得当。没有甚么比灵魂伤害更痛苦的。不过让光绪很欢畅的是，特斯拉不完整的新灵魂必然与光绪是同业，机器、电机等等两小我有很多的共同话题，因为灵魂最深处的影象必然在糊口中已经溶入灵魂当中的东西。是以每个月光绪都会有一天不管任何政务，纯真的与特斯拉聊聊他们共同感兴趣的话题。而在这些海阔天空的话题与假想中，光绪发明一个究竟：特斯拉所体味的东西远超光绪地点的期间。也就是说，特斯拉的新灵魂来自于比光绪更将来的时候。