九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
象曰：中行无咎，中未光也。
“惕号”是一种惶恐的呼唤。当代人最怕的是夜战，而常常利用的是夜战。“勿恤”，就是不要忧愁。因为象曰：“有戎无恤，得中道也。”九二居中，以是得中道。在《周易》里较着的就有这么一个法则，就是二爻与五爻都居中，就是指居有一个非常无益的环境。天时、天时、人和，都是比较适中的，这就叫中道。因为这里得了中道，即便夜间有兵戎之事，也不必忧愁。
上六：无号，终有凶。
象曰：无号之凶，终不生长也。
象曰：其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
另一方面，九五刚阳中正居尊位，有夬夬之志亦有夬夬之力，能够断绝与上六的干系且把它决掉。夬的工具是上六。九三应于上六，九五比于上六，为制止不能夬的怀疑，以是都连用两个夬字，以减轻九3、九五诀去小人的决计。九五能够以中行之道即中道处理好与上六的干系，即决之又不过暴，故可无咎。
九五：苋陆夬夬，中行无咎。
象曰：不堪而往，咎也。
爻辞剖析
这号是指上六，阴爻，这里不叫了，不讲棍骗的话了，连嚎啕声也没有了。“终有凶”，终，就是说已经到最后决出去的时候。以是象曰：“无号之凶，终不生长也。”就是说这类“凶”也长不了，就是说阴、阳都是六个月，轮番当值，谁也长不了。这是四时窜改。这个卦是指定夺，全卦六个爻讲了一个定夺的过程。
爻辞剖析
九四讲到臀，这臀没肉，太瘦了，并且行走还是趑趑趄趄的，申明还是很艰巨。牵羊，这上卦是兑卦，兑卦是羊，就是牵着这个羊，恰好是牵着羊的鼻子。夬，缺也。这兑卦上恰好有一个缺口，就是牵着那边。“闻言不信”，这如何解释呢？听到今后又不信赖，“聪不明也”，就是说他看起来听力很不错，但就是听不出来。小人不明大事理，以是闻言不信，所以是“牵羊悔亡”，必然要将它牵住不能放，如许就没有悔。将它牵住后，不管他如何说都不能信赖。
爻辞剖析