己丑，吐谷浑王诺曷钵来朝，以宗女为弘化公主，妻之。
戊戌，尚书奏：“近世掖庭之选，或寒微之族，礼训蔑闻；或刑戮之家，忧怨所积。请自此后宫及东宫内职有阙，皆选良家有才行者充，以礼聘纳；其没官口及素寒微之人，皆不得补用。”上从之。
是岁，天下州府凡三百五十八，县一千五百一十一。
太史令傅奕精究法术之书，而终不之信，遇病，不呼医饵药。有僧自西域来，善咒术，能令人立死，复咒之使苏。上择飞骑中壮者试之，皆如其言；以告奕，奕曰：“此邪术也。臣闻邪不干正，请使咒臣，必不能行。”上命僧咒奕，奕初无所觉，斯须，僧忽僵仆，若为物所击，遂不复苏。又有婆罗门僧，言得佛齿，所击前无坚物。长安士女辐凑如市。奕时卧疾，谓其子曰：“吾闻有金刚石者，性至坚，物莫能伤，唯羚羊角能破之，汝往试焉。”其子往见佛齿，出角叩之，应手而碎，观者乃止。奕临终，戒其子无得学佛书，时年八十五。又集魏、晋以来驳佛教者为《高识传》十卷，行于世。
仲春，庚辰，以光禄大夫尉迟敬德为鄜州都督。
戊辰，尚书左丞刘洎为黄门侍郎、参知政事。
十一月，辛亥，以侍中杨师道为中书令。
贞观十四年庚子，公元六四零年春，正月，甲寅，上幸魏王泰第，赦雍州长安系囚大辟以下，免延康里本年租赋，赐泰府僚属及同里白叟有差。
高昌王黮文泰多遏绝西域朝贡，伊吾先臣西突厥，既而内属，文泰与西突厥共击之。高低书切责，征其大臣阿史那矩，欲与议事，文泰不遣，遣其长史黮雍来赔罪。颉利之亡也，中国人在突厥者或奔高昌，诏文泰归之，文泰蔽匿不遣。又与西突厥共击破焉耆，焉耆诉之。上遣虞部郎中李道裕往问状，且谓其使者曰：“高昌数年以来，朝贡脱略，无藩臣礼，所置官号，皆准天朝，筑城掘沟，预备攻讨。我使者至彼，文泰语之云：‘鹰飞于天，雉伏于蒿，猫游于堂，鼠噍于穴，各得其所，岂不能自生邪！’又遣使谓薛延陀云：‘既为可汗，则与天子对抗，何为拜其使者！’事人无礼，又间邻国，为恶不诛，善何故劝！来岁当出兵击汝。”三月，薛延陀可汗遣使上言：“奴受恩思报，请发所部为军导以击高昌。”上遣民部尚书唐俭、右领军大将军执失思力赍缯帛赐薛延陀，与谋进取。
六月，渝州人侯弘仁自牂柯开道，经西赵，出邕州，以通交、桂，蛮、俚降者二万八千馀户。
夏，四月，戊寅，上幸九成宫。
上又尝谓敬德曰：“朕欲以女妻卿，何如？”敬德叩首谢曰：“臣妻虽鄙陋，相与共贫贱久矣。臣虽不学，闻前人富不易妻，此非臣所愿也。”上乃止。
会司空、赵州刺史长孙无忌等皆不肯之国，上表固让，称：“承恩以来，形影相吊，若履春冰；宗戚忧虞，如置汤火。缅惟三代封建，盖由力不能制，因此利之，礼乐节文，多非己出。两汉罢侯置守，蠲除曩弊，深协事件，今因臣等，复有变动，恐紊圣朝法纪；且后代愚幼不肖之嗣，或抵冒邦宪，自取诛夷，更因延世之赏，致成剿绝之祸，良可哀愍。愿停涣汗之旨，赐其性命之恩。”无忌又因子妇长乐公主固请于上，且言：“臣披波折事陛下，今海内宁一，何如弃以外州，与迁徙何异！”上曰：“割地以封功臣，古今通义，意欲公以后嗣，辅朕子孙，共传永久；而公等乃复发言怨望，朕岂强公等以茅土邪！”庚子，诏停世封刺史。