初，乌孙公主死，汉复以楚王戊之孙解忧为公主，妻岑娶。岑娶胡妇子泥靡尚小，岑娶且死，以国与季父大禄子翁归靡，曰：“泥靡大，以国归之。”翁归靡既立，号肥王，复尚楚主，生三男、两女。长男曰元贵靡，次曰万年，次曰大乐。昭帝时，公主上书言：“匈奴与车师共侵乌孙，唯天子幸救之。”汉养士马，议击匈奴。会昭帝崩，上遣光禄大夫常惠使乌孙。乌孙公主及昆弥皆遣使上书，言：“匈奴复连发大兵，侵击乌孙。使使谓乌孙‘趣持公主来！’欲隔断汉。昆弥愿发国精兵五万骑，极力击匈奴。唯天子出兵以救公主、昆弥！”先是匈奴数侵汉边，汉亦欲讨之。秋，大出兵，遣御史大夫田广明为祁连将军，四万馀骑，出西河；度辽将军范明友三万馀骑，出张掖；前将军韩增三万馀骑，出云中；后将军赵充国为蒲类将军，三万馀骑，出酒泉；云中太守田顺为虎牙将军，三万馀骑，出五原；期以出塞各二千馀里。以常惠为校尉，持节护乌孙兵共击匈奴。
中宗孝宣天子上之上
戊寅，蔡义为丞相。
夏，四月，庚午，地动。
玄月，大赦天下。
夏，蒲月，诏曰：“孝武天子躬仁谊，励威武，功德富强，而庙乐未称，联甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。”因而群臣大议庭中，皆曰：“宜如圣旨。”长信少府夏侯胜独曰：“武帝虽有攘四夷、广土境之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰无度，天下浪费，百姓流浪，物故者半，蝗虫大起，赤地数千里，或群众相食，畜积至今未复；无德泽于民，不宜为立庙乐。”公卿共难胜曰：“此圣旨也。”胜曰：“圣旨不成用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔！”因而丞相、御史劾奏胜非议圣旨，毁先帝，不道；及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾；俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏《大德》、《文始五行》之舞。武帝巡狩所幸郡国皆立庙，如高祖、太宗焉。夏侯胜、黄霸既久系，霸欲从胜受《尚书》，胜辞以罪死。霸曰：“朝闻道，夕死可矣。”胜贤其言，遂授之。系再更冬，讲论不怠。
初，许广汉女适皇曾孙，一岁，生子奭。数月，曾孙立为帝，许氏为婕妤。是时霍将军有小女与皇太后亲，公卿议更立皇后，皆心拟霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑。大臣知指，白立许婕妤为皇后。十一月，壬子，立皇后许氏。霍光今后父广汉刑人，不宜君国；岁馀，乃封为昌成君。
秋，七月，诏立燕刺王太子建为广阳王；立广陵王胥少子弘为高密王。初，上官桀与霍光争权，光既诛桀，遂遵武帝法度，以科罚痛绳群下，由是俗吏皆尚严格觉得能；而河南太守丞淮阳黄霸独用宽和为名。上在官方时，知百姓苦吏急也，闻霸持法平，乃召觉得廷尉正；数决疑狱，庭中称平。
秋，七月，光坐庭中，会丞相以下议定所立，遂复与丞相敞等上奏曰：“孝武天子曾孙病已，年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，躬行俭仆，慈仁爱人，能够嗣孝昭天子后，阿谀祖宗庙，子万姓。臣昧死以闻！”皇太后诏曰：“可。”光遣宗正德至曾孙家尚冠里，洗沐，赐御衣；太仆以輈猎车迎曾孙，就斋宗正府。庚申，入未央宫，见皇太后，封为阳武侯。已而群臣奏上玺绶，即天子位，谒高庙；尊皇太后为太皇太后。