第十八章 殖民政策(上)[第1页/共4页]

面前的这位骑士身材非常结实,就算在如许的场面,他也老是挺直着本身的腰板,固然不说甚么话,但是双眸当中却放射出熠熠寒光,一种如有若无的力量氛围包抄着他――固然这位骑士也只要6级兵士品级摆布,但是卡高特与之比拟,很较着就减色了很多。

岛屿上目前节制地是以一处被称为“佩湖”的淡水湖的领地。四周的地盘被开垦出来当作农田,而西部是一大片草地,恰好作为城堡养殖马匹的处所,另有就是鸡鸭鹅之地的小植物的养殖地。

南部就是本地沙岸,恰是船埠区和鱼类捕获业的重点,当然,也是盐园地地点地,盐是非常贵重的物质。每个土著都情愿以各种百般的东西来互换,北方是丘陵,山坡上建立了岗哨,也是抵抗土著的第一道防地。

其启事很简朴,这个天下但是有邪术和神术存在的,骑士阶层要想不被淘汰,只要精益求精,体系生长了。

“约翰骑士,固然您是安卡瓦勋爵地封臣,但是我能够礼聘你教诲我们的下一代骑士吗?我能够给您500亩地地盘,以及每年50金币作为酬谢。”席尔桑主教当真的说着。

不过,才如许想着,就闻声席尔桑主教说着:“另有您,我敬爱地卡高特,我一样赐赉您勋爵的爵位,以及一块可开辟1500亩的地盘。请你担负领地巡查团的第一任团长,同时批示我们的船队。”

在这个天下中,处于下级的贵族骑士,是作为一个武装战役个人而存在,骑士的教诲非常庞大,一个正式的骑士,不但要求兵士品级达到6级,并且还要求各方面的本质。

他但愿扎根的,不但是一个神,而是一个祖祖辈辈传承的文明,当一个神明与这类扎根乡里,又构造周到,广博高深的文明结应时,那此神就成为了一个新民族的核心,外力就难以撼动了。

所谓的根基法则,举个地球上某个叫中原文明的例子便能够晓得,那就是儒家三常五纲,这就是中原持续几千年不竭绝的底子,当然,也不是说这类根基法则必然要遵循三常五纲来。

“欢迎您,安卡瓦先生,您能够长途跋涉来到这里,真是辛苦了,啊,这几位孩子,是你的后代?”

最后一个当然是人类获得了温饱、安然、文明、文娱以后,对不朽和信奉的需求,一旦达到如许的阶段,那宗教繁华的根本就奠定了。

这类骑士教诲,不管是从武技上,还是从学问上,还是从对统治阶层的体味和帮手上,都远不是普通人所能企及,这是几千年千锤百炼的骑士文明的结晶,以是席尔桑主教才会如此正视,但愿这位并不算很短长的约翰,能够把骑士文明和体系在新大陆上传承下去。

值得重视地是,安尼恩.鲁布埃塔教会和领主府结合起来。打算好了十一个节日,这些节日有长有短,遍及每年地余暇时候,每到节日时,神殿的牧师就必须结合本地村长,构造欢乐和跳舞,当然,仅仅是主持罢了,对节目地要求不作硬性要求,只要不违背安尼恩.鲁布埃塔神的原则,都能够停止。

如果这类法则还答应创新,答应必然的新陈代谢,不管是次序面还是详细的统治面,那这类法则便能够具足千年的生命力量,不过,因为这个天下的特别性,以及为了保护安尼恩的底子力量,是以这类世俗的法则不答应对神学停止触及,它必定是世俗性。

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
X