《集灵记》（颜之推著）
《客窗偶笔》（金捧阊著，4卷）
《六合表里琐言》（黍食余裔孙，20卷）
《汲家琐语》
《列异传》（魏文帝著，3卷）
《语林》
《宣验记》（刘义庆著）
《冥祥记》（王琰著，10卷）
首要有：
《昔柳摭谈》（冯起凤著，8卷）
《搜神记》（干宝著，20卷）
《黄帝说》（40篇）
《志怪》（祖台之著）
《洛中纪异》（秦再思著）
唐朝
《禹本纪》
《神仙传》
《江淮异人录》（吴淑著，3卷）
《枕中记》（沈既济著，1篇）
《新齐谐》（袁枚著，24卷，续10卷）
《集异记》
《伊尹说》（27篇
《冤魂志》
《蕉轩摭录》
《博异志》
《西游补》（董说著，16回）
《述异记》（祖冲之著，2卷）
《后聊斋志》（王韬著）
《穆天子传》
《幕府燕闲录》（毕仲询著）
六朝期间
《影谈》（管世灏著，4卷）
《四纪行》（吴元泰《上洞八仙东纪行传》、余象斗《五显灵官大帝华光天王传》、《北方真武玄每上帝出身志传》、杨志和《西纪行传》）
《耳食录》（乐均著，12卷，《二录》8卷）
《徐偃王志》
综而观之，鬼书汗牛充栋、不成胜数。这除了有必然的经济轨制、社会文明及上层修建诸身分的相互影响以外，相称首要的启事恐怕是鬼怪有其奇特的引诱力和观赏代价。
《三异笔谈》（许元仲著，4卷）
《补江总白猿传》（1卷）
《后西纪行》（6卷40回）
《汴京勼异记》
《神异记》（王浮著）
《灵异记》
首要有：
《乘异记》（张君房著）
《周泰行记》（韦瓘著）
《庚巳编》
《异闻记》
《旌异记》（侯白著）
《括异志》（张师正著）
《池上草堂条记》（梁恭辰著，24卷）
《闻见异辞》（许秋垞著，2卷）
《印雪轩漫笔》（俞鸿渐著，4卷）
《玄怪录》（牛僧孺著，10卷）
其一，鬼怪满足了人的求新猎奇的心机。人的心机本能是猎奇心强，这是人类生长和社会生长的需求。而鬼书则刚好能起到满足人的猎奇心的感化。鬼书普通采取纪异、志怪、梦幻、设想等浪漫主义的表示伎俩，故事比较活泼、盘曲，富有传染力。以鬼为题材的文艺作品合适了文艺创作求新求异的生长规律，也就相互得以促进。
《蟫史》（屠绅著）
《翼驹稗编》（汤用中著，8卷）
《虞初周说》（943篇）
《甄异传》（戴祚著）
《续齐谐记》（吴均著，1卷）
金元期间的鬼怪作品有：
《古镜记》（王度著）
《承平广记》（344种，含鬼40卷）
《觅灯因话》
《山海经》（郭璞注）
《拾遗记》（王嘉著，10卷）
《汉武故事》（班固著，存一卷）
《子不语》
《河东记》
《幽明录》（刘义庆著，30卷）
宋朝
明朝
《汉武洞冥记》（郭宪著，四卷六十则）
《淞隐漫录》（王韬著，12卷）
《诚斋杂记》
《独异志》
《平妖记