这仇恨拉得稳稳，镇元子发笑，反面通天作口舌计算，他与句芒早过了须得相互依存才气安身于世的年代了，友情上又是另一回事，间隔的远近并无毛病这些。便是以神仙足步，纵跨洪荒西东，也需破钞些时候的，但，也不过就是多花了点时候罢了。
但实在通天此行正要往东海上去，恰好顺道，便来看看句芒，同时还真有想问他请教如何催长草木花果的筹算在：毕竟现在遍看洪荒，精于此道，又很有一心要往园艺界生长趋势的，也只要木之巫神句芒了。若能学到一二那是最好，如果不成，就问句芒要上一个长得最为鲜熟喜人的桃子带走，好揣着去讨蓬莱岛上占山为王、横行霸道的无当小女人欢心。
通天……通天还真感觉本身表情有点点的庞大难言，无他，本来到现在的时候，须弥山上应早有接引、准提二人在住了，这两人暮年在西方一带交游甚广，很能服众，多得有人情愿就近拜入他俩门下，那山头就是西方须弥山。便是顾忌现在罗睺并不像是宿世一样的落败被囚，避其他势，道场退而不设于须弥，这会儿也该有西方二圣偌大的名头传开了。但通天至今何尝耳闻其人，独一一次是在罗睺有那么一回语焉不详说生来八苦的时候，提到了西方有两个小娃娃，从中猜测出来大抵说的就是他俩，那是挺久之前的事了。而镇元子这几年多在西方行走，话里说到今后的邻居，也并没有谈及这两位。其人籍知名。
就像罗睺所说，草木之属想要入道化形者，与别的灵物比拟，艰巨数倍不止，镇元子本为人参果树，属天赋灵根，更有天道之力临身加以压抑，本是绝无机遇踏入修途的。若不是他暮年人缘偶合碰到了木之巫神句芒，又得他以神通互助，人间那里会有镇元子其人？
待终究搞明白了原委后，镇元子不由发笑道：“这又有何难，你拿我一小我参果去不就好了？也不差甚么的。”
……
他找到了地头，面前却只要一座险要奇秀的孤峰，在原处寂静以对。
这是上清通天最深的执念地点，便是为凡人的蜉蝣百年，或是经历了光阴的回溯，前尘各种皆都已不记得的时候。惟愿传我道于世，便是在他最为浑噩之际，此念也何尝尽忘。
这些叹惋的设法在心中只仓促过了一遍，通天问完以后，并没有当真挪步去夸父的居处找人的企图，由此，他先前嘴上说着想问夸父讨个桃子的话，听起来就很像是个随便胡扯来乱来人的借口了，也幸亏镇元子脾气好，反面他计算这些。还在能云上很有耐烦地和通天有一句没一句地扳话，竟也能闲谈得下去。
无关历万劫而不灭，亦不消谈经因果而不沾，贤人固有七情与欲念，却没有哪一个是冲着这个而去传道立教、抟造生灵的。陆压看得清楚，是以他不肯行此道，受其束缚入局，便是被天道之威加身，不肯意也就是不肯意。若想要诸物不沾清闲万世，简朴得很，比方面前的镇元子就是做得很胜利的一个，何必走为圣这一途，终为天道所缚？
但实在哀乐贪嗔，喜怒七情，仙神之属具有，也没有决计摒弃一说，只不过凡人地点意者，于其不过是云烟过眼，也就显得冷酷了。
人参果树着花成果的时候非常冗长，眼下恰好是一轮初熟的时候，人参果不过就是个精贵的鸡肋，细数起来并算不上甚么，句芒部落里偶尔有馋嘴的孩子来软磨硬泡，也能尝个新奇，镇元子此番给得确切利落得很。实在他本就是个非常慷慨的人，有些诸事不管的意义在。