10.觉了统统法，如同梦幻响。
22.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
20.归元性无二，便利有多门。
2.统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
16.菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，那边染灰尘。
9.人在爱欲当中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。
3.知幻即离，不假便利；离幻即觉，亦无渐次。
21.佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
28.迦叶佛偈统统众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，变幻当中无罪福。
35.一迷为心，决定惑为色身以内，不知色身外洎江山虚空大地，咸是妙明至心中物，比方廓清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等便是迷中倍人。
15.诸行无常，统统皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
44.当知虚空生汝心中，如同片云点太清里，况诸天下在虚空耶？
12.阿字十方三世佛，弥字统统诸菩萨。陀字八万诸圣教，三字当中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，便是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「赅罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。
33.拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心赋性空，斯人与佛何殊别。
1.凡统统相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
34.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，安然不惧于存亡。