熊御史就是为了学他大产业来的，宋时不是那种讲授时会藏私的人，当下指了指那块玉，含笑先容道：“只是我这园子里将玉砣床改进了一番，打磨东西邃密度更高了。且不止能砣玉，还能打磨些别的。”
桓凌在一旁细看，点头叹道：“固然说的有些不好听，但这本富末富之辩倒也有些意义。朝中只怕很多人都是这般设法，毕竟我朝以农为本……”
他若能寻得磷矿，使天下田土皆能产出十三穗佳禾，新泰朝乱世名臣中，岂能少得了他一功？就算寻不得，他将本身走过的处所写成纪行，先人看过他的纪行也可少走些弯路。
与其说是砣床，不如说是脚踏动力的机床——
文章走得比御史还快些，从都察、翰林两处递到宋时与桓凌手里。倒是他们的亲人只怕他们看到这些东西坏了心境，都尽量压着，家书中也不敢提半个字。
修建经济园的打算毕竟要等人从宋时那边学会布局之法才气实施，是以内阁动静不大，时候长了今后，那些弹劾的与回嘴的也垂垂没了精力，到前期也只要零零散星的弹章上奏。但这一回争论毕竟有人记恨，朝廷以外写诗作文讽刺对方的还是你来我往：
劳动致富就是本富，作为农业劳动和作为产业劳动的代价是一样的崇高，都是本富。至于朝中哓哓不休要定性为末富、奸富的本钱，在他这里都是要投入到劳动出产中，化为“本富”的，又有甚么凹凸之别？
万一能多寻一处, 便多一省歉收之地；便再寻不着，也不费朝廷多少事情。
固然他是七品御史，其实在五品知府前也不必自称下官，何如他那位四品给事中的上官就坐在宋知府身边，低眉扎眼，含情脉脉不看僧面也要看佛面。
《国富论》的大名，还是当初从他们宿舍楼上层办理学院门生那边听来的，内容不大清楚，不过名字好就能借用。至于内里写甚么——
圣高低此诏旨，竟是何人指导？
熊棨有些吃惊地问：“如许好的雕工，虽是新璧，只怕花消也很多吧？下官怎好收如许贵重的东西？”
这点银子在户部来讲只能算九牛一毛，不必剥削那里该拨的银子，三位阁老都松了口气，筹办廷推此中管事的官员。
政治经济学令人升华。
不但要写，还要给门生讲，让他们从小懂点经济学，将来当了官不要做那种“口不言钱字”，朝廷没钱了不知去挣，只会加科捐冗赋，或者逼着皇上减衣缩食的冬烘。
宋时将手里的信纸一推，挽起袖子说：“等着，本府莫非不会写个带富字的文章？”
将圣旨安排好，三人便先商讨起了都城这座经济园当如何建：那里有与皇亲、勋戚、官员不相抵触的大片空位；主持的该选堂上官还是皇亲；六部中以哪一部牵头，选何人卖力大班、做成之物销往那边；建园与常日采买当留出多少银子，从拨给哪一方款项里截……
都察院也不是那白白受人叱骂的小白菜，纷繁搬出《尚书·洪范》八政，与史乘中所记“食”“货”二政的史料，辩驳这些自发得狷介实则不知治国之道的人。
这道诏旨发下去，却在朝中掀起了一番争论。
都察院是监察百官的处所, 凡在任上有错失的无不弹劾；便是查不出甚么错处的，也有“依例弹劾”这类说法, 倒是极少见都察院护着人的。宋时客岁毕竟献过嘉禾, 户部天然看重他，左都御史这一番力证, 却不是说, 那经济园当真是利国利民之物？