善财俯视而白之曰：“我常忆念，初不敢忘。”
善财入已，次第察看。见最基层，施诸饮食。见第二层，施诸宝衣。见第三层，布施统统宝寂静具。见第四层，施诸采女并及统统上妙珍宝。见第五层，乃至五地菩萨云集，演说诸法好处人间，成绩统统陀罗尼门、诸三昧印、诸三昧行聪明光亮。见第六层，有诸菩萨皆已成绩甚深聪明，于诸法性了然通达，成绩泛博总持三昧无停滞门，所行无碍，不住二法，在不成说妙寂静道场中而共集会，别离显现般若波罗蜜门，所谓：沉寂藏般若波罗蜜门、善别离诸众生智般若波罗蜜门、不成动转般若波罗蜜门、离欲光亮般若波罗蜜门、不成降伏藏般若波罗蜜门、照众生轮般若波罗蜜门、海藏般若波罗蜜门、普眼舍得般若波罗蜜门、入无尽藏般若波罗蜜门、统统便利海般若波罗蜜门、入统统人间海般若波罗蜜门、无碍辩才般若波罗蜜门、随顺众生般若波罗蜜门、无碍光亮般若波罗蜜门、常观宿缘而布法云般若波罗蜜门，说如是等百万阿僧祇般若波罗蜜门。见第七层，有诸菩萨得如响忍，以便利智别离察看而得出离，悉能闻持诸佛正法。见第八层，无量菩萨共集此中，皆得神通无有退堕，能以一音遍十方刹，其身普现统统道场，尽于法界靡不周遍，普入佛境，普见佛身，普于统统佛众会中而为上首演说于法。见第九层，平生所系诸菩萨众于中集会。见第十层，统统如来充满此中，从初发心，修菩萨行，超出世死，成满大愿及神通力，净佛国土道场众会，转正法轮，调伏众生。如是统统，悉使明见。
“又，善男人，燃此香时，一一香中出无量香，遍至十方统统法界统统诸佛众会道场，或为香宫，或为香殿，如是香栏槛、香垣墙、香却敌、香户牖、香重阁、香半月、香盖、香幢、香幡、香帐、香坎阱、香形像、香寂静具、香光亮、香云雨，到处充满觉得寂静。
阿那罗王有大力势，能伏他众，无能与敌；以离垢缯而系其顶，十千大臣前后环绕共理王事。其前复有十万猛卒，形貌丑恶，衣服褊陋，执持器仗，攘臂横眉，众生见者无不可骇。无量众生犯王教敕，或盗他物，或害他命，或侵他妻，或生邪见，或起瞋恨，或怀贪嫉，作如是等各种恶业，身被五缚，将诣王所，随其所犯而治罚之。或断手足，或截耳鼻，或挑其目，或斩其首，或剥其皮，或解其体，或以汤煮，或以火焚，或驱上高山推令出错，有如是等无量楚毒；发声号叫，比方众合大天国中。
时，善财孺子欢乐主动，作如是念：“我善知识在此城中，我今必当亲得奉见，闻诸菩萨所行之行，闻诸菩萨出要之门，闻诸菩萨所证之法，闻诸菩萨不思议功德，闻诸菩萨不思议安闲，闻诸菩萨不思议划一，闻诸菩萨不思议英勇，闻诸菩萨不思议境地泛博清净。”作是念已，入妙光城。