或持彼戒为世师，善达医方等诸论，书数天文地众相，及身休咎无不了。
出世调柔胜丈夫，其心清净如虚空，恒放智日大光亮，普使群生灭痴暗。
一念悉知三世法，亦了统统众生根，比方善巧大幻师，念念示现无边事。
或见在于兜率宫，无量诸天共环绕，为彼说法律欢乐，悉共发心扶养佛。
或见清净大菩萨，充满三千大千界，皆已具足普贤行，如来于中仿佛坐。
或现其身极泛博，比方须弥大宝山；或见跏趺不摆荡，充满无边诸天下。
或见此界妙非常，佛无量劫所严净；毗卢遮那最胜尊，于中憬悟成菩提。
“唯然！已见。大圣，此不思议大神通事，唯是如来之所能知。”
如来难可得见闻，无量亿劫今乃值，如优昙华时一现，是故应听佛功德。
时，善财孺子见此十种光表态已，即作是念：“我今必见普贤菩萨，增益善根，见统统佛；于诸菩萨泛博境地，生决定解，得统统智。”
若人志劣无慈愍，讨厌存亡自求离；令其闻说三脱门，使得出苦涅槃乐。
或至梵天众会中，说四无量诸禅道，普令欢乐便舍去，而莫知其来往相。
或有观见一毛孔，具足寂静泛博刹，无量如来悉在中，清净佛子皆充满。
如是无上大导师，充满十方诸国土，示现各种神通力，我说少分汝当听。
示有生老病死苦，亦示住寿处于世；虽顺人间如是现，体性清净同虚空。
又，善财孺子靠近佛刹微尘数诸善知识所得善根、聪明光亮，比见普贤菩萨所得善根，百分不及一，千分不及一，百千分不及一，百千亿分乃至算数比方亦不能及是。善财孺子从初发心，乃至得见普贤菩萨，于此中间所入统统诸佛刹海，今于普贤一毛孔中一念所入诸佛刹海，过前不成说不成说佛刹微尘数倍；如一毛孔，统统毛孔悉亦如是。
吐故纳新自充饱，吸风饮露无异食，若坐若立不摆荡，现斯苦行摧异道。
于彼燃灯世尊所，散华布发为扶养，从是了知深妙法，恒以此道化群生。
比方龙王降大雨，不从身出及心出，而能沾洽悉周遍，涤除酷热使清冷。