可要说中国人胆量小，对外界贫乏猎奇心吧，国人看热烈的爱好却实在是太稠密了点。明显这些占据左营的夷人，如何看都是外邦侵犯者，如何看都充满了伤害性，但是左营的住民在发明他们并不骚扰布衣以后，渐渐就走出了屋子，很快守城门的雇佣兵四周，就开端有百姓远远的围观，并且指指导点，但一开端还只范围于围观，间隔也比较远，乃至还都假装做着其他事情，这倒是让一些小贩发明了商机，在城门四周摆摊，能够吸引到一些来看热烈的人假装主顾，在小贩的催促下，这些假装的主顾多少都会买点东西。
周琅已经访问过三个自称举人的读书人，他们都是亲身投书上门，见了周琅后，都是满口“天下”“仁义”之类的说辞，表示的也都是一副贤人的城府，别的一个共同点则是，这三人都没用真名，周琅只晓得他们的姓，名帖中是“王某，刘某”之类的。
周琅之前猜测，他们占据左营以后，有两件事情会大抵率产生，一件就是仇敌来进犯，没有任何一个当局，会在本身国土上的都会被攻占以后保持沉默的；一件就是仇敌来构和，不会保持沉默，要么打击，要么构和，就这么简朴。最能够产生的事情是，对方先打击，打击无果以厥后构和，这是周琅对本地官府最公道的判定。
这看起来不成思议，但不能用后代的国度看法和民族看法来要求王朝期间的中国百姓，自从秦始皇一统天下以后，中国就不再是一个民族国度，而是一个帝国。老百姓内心就没有了激烈的民族关头，不再是同一之前的赵人、秦人，都只会心识到本身是天子的子民。至于谁是天子，跟他们的糊口离得太远，底子感受不到。归正谁当天子，都需求他们纳粮征税。以是对于谁去争天下，老百姓并不在乎，只要不伤害到他们，他们无所谓。
即便如此，也得二十小我，人手就显得格外严峻。四十个雇佣兵是目前毫无争议的主力，科林尽能够将他们集合起来，但也只能将三十个雇佣兵保持建制，抽调出了十人作为军官，卖力带领和练习那些海员。
中国人的脾气远比任何民族要庞大的多，要说中国人胆量大吧，冒险精力却相对贫乏，那些爱好冒险的中国人在同胞看来美满是“作死”，中国文明中非常讲究求稳，甚么安然是福，小富即安，满足常乐之类的思惟深切的烙印在国民气态中。同时中国人也对外界贫乏猎奇心，大帆海期间西方冒险家的驱动力有两个，一个是对款项的非常巴望，另一个就是对未知的激烈猎奇。中国人之以是一向守着本身的一亩三分地，汗青上向来没有向外殖民，毫不是贫乏技术才气，郑和下西洋的技术力量，但是远比哥伦布发明新大陆的技术力量强大的，之以是没有走出去，首要还是因为贫乏冒险精力和对外界贫乏猎奇心和兴趣。
对这些人周琅是鄙夷的，而他并没有跟他们撕破脸，对投书上门的人，他都访问，也都和颜悦色的听完他们的话，并且感激他们，可毫不说出请他们帮本身的话，这些人也都端着架子，周琅不开口，他们也毫不会纳头便拜。因而周琅既不招他们，也不惹他们，但愿跟这些人井水不犯河水。宁获咎君子，不获咎小人啊。