心部之官莲含华，下有孺子丹元家，主适寒热荣卫和。丹锦飞裳披玉罗，金铃朱带坐婆裟。调血理命身不枯，外应口舌吐五华，临绝呼之亦登苏，久久行之飞太霞。
【千灾以消百病痊，】
口中液水为玉津，一名醴泉，亦名玉浆，伫水为池也。百节调柔，五脏和适，皆以口为宫主也。（《大洞经》云：心存胃口，有一女子，婴儿形，无衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰吸五气，当即藏满口中，表里津液，满口咽之，遣直入玄女口中。五过毕，叩齿三通，微咒曰：玉狷介上，九天九灵，化为神女，下入胃清。金和玉映，心闲神明，服食日精，金华充盈。 ）
存见真人，常在目前，与心应而象心气色也。
【黄锦玉衣带虎章，】
载地悬天周乾坤，象以四时赤如舟，前仰后卑列其门，选以还丹与玄泉，
脾长一尺掩太仓，中部老君冶明堂，厥字灵元名混康，治人百病消谷粮，黄衣紫带龙虎章，长枯益命赖君王，三呼我名神自通，三老同坐各有朋，或精或胎别执方，桃孩合延生华芒，男女徊尤有桃康，道父道母对相望，师父师母丹玄乡，可用存思登虚空，殊途一会归要终，闭塞三关握固停，含漱金醴[li] 吞玉英，遂至不饥三虫亡，情意常和致欣昌，五岳之云气彭亨，保灌玉庐以自偿，五形完坚无灾殃。
【青锦披裳佩玉铃，】
【久久行之飞太霞。】
【亦以却老年永延。】
元阳子曰：七元之君，负甲持符，辟除凶邪而布气七窍，主耳目聪明。七元，七窍之元气根本来源也。饮食营养液、血液、肌肉、脂肪、骨骼、骨髓、**等七种为根本七元，而从这根本七元又清浊分泌而生化出的津液称为正津。七液，指人的心液、肝液、脾液、肺液、肾液、气液、血液。
【周遭一寸命门中，】
【黄庭浑家服锦衣，】
【六腑五脏神体精，】
【下有青童神公子，】
若得三官存玄丹，太一流珠安昆仑，重重楼阁十二环，自高自下皆真人，玉堂绎字尽玄官，璇玑王衡色兰歼，瞻望孺子坐盘恒，问谁家子在我身，此人可去入泥龙，千千百百自相连，一一十十似重山，云仪五华侠耳门，赤帝黄老与己魂，三真挟胥共房津，五斗焕明是七元，日月飞翔**间，帝乡天中地户端，脸部魂神绵相存。
【灵宅既清玉帝游，】
上有章第二
心典一体五藏王，动静念之品德行，洁净善气自明光，坐起吾俱共栋梁，昼日曜景暮闭藏，通利华精调阴阳。
内指事也。
呼吸虚无见吾形，强我筋骨肉脉盛，恍忽不见过青灵，坐于庐下几小童，
上睹章第十六
肝之为气修而长，列举五脏主三光，上合三焦下玉浆，我神玖魄在中心，
是以知真假也。
存思泥丸九真，不死之道
【回紫抱黄入丹田，】
青锦，东方木德九气之色。绿华裙者，胆膜之象。
胆色青光，故曰龙曜；主于勇悍，故曰威明。外取东方青龙雷震之象。
三老谓元老、玄老、黄老之君也。念脾中真人，天然窜改。子谓受黄庭之学也。
【两部水王对生门，】
灵液真气，邪不忤正。
紫清上皇大道君，太玄太和侠侍端，化生万物使我仙，飞升十天驾玉轮，日夜七日思勿眠，子能行此可长存，积功成炼非天然，是由精诚亦由专，内守坚毅真之真，虚中澹泊自致神。