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如是甚深意，无上最第一，初定至灭定，层层可得之。
天青或天白，男女都是人，心中有善恶，而善恶非心。
汝若学道行，但学道精纯，若不欲全真，不必学道人。
比方人间，有大风起，旋动微尘，尘沙飞翔，因而世人乃见风是旋窝，或有诸风，非是旋流，或是平扬，或是流注，或是挪移，或是起落，如是诸民风流转，各自有因此世人睁目不见。
识心根在乎，不在于识思，汝欲修定者，念力离念识。
云是水风聚，雨乃尘水凝，**忽聚散，在虚空化演。
天下一雨滴，人身亦滴水，骤聚而骤散，行走在心间。
如有然者，自明亦明他，各种无不同，以此宣不同。
汝是有恋人，非无情之镜，以无情镜眼，用心于自观。
无始无终无人间，诸圣心动共感生，
天云聚生雨，比方天下立，人身亦如此，出世而入死。
风乱伤众生，心乱损身命。
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如是一体者，动不动共生，如是二元化，乃是一元形。
思虑纷繁起，眠时纷繁散，当于静虑时，身心得歇息。
非善亦非恶，乃自容善恶，善恶识无性，善恶性非识。
一世从空过，而空无动也，水滴自位移，如人情认识。
虚空非无相，念想非可寻，真假二境地，在非真假中。
静中有定，定中有静，动静二物，相生不离，不该有知，以见无知也，所谓无知，乃真无之性，若知识心不退，则不能测知识之本源，不知此心之本。
汝被套则苦，别人亦如然，若欲净众生，先须洁本身。
若修无量心，心量同虚空，百千空生风，风起悉皆知。
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有情与无情，一体之姓名，此事非可思，说体而无体。
知妄即真，妄浅亦真，真中有妄，妄中有真，真妄二事，名说罢了。
本无正邪心，正邪知成识，将此识合道，识性无正邪。
不消身而安，不消心而止，暂得一歇息，不安止于安。
莫作聪明，自发得是，心常自明，而意常自省，莫能够些微所得觉得有知，觉得高上，心不居高，其德乃高，心不居邪，其性乃正，当善思念。
汝道是汝道，非是别人道，他自有他道，你不知他妙。