“神”是一小我的气质天然外在的表示，是无数次“形”“意”的练习达到“质”的奔腾。揽六合阴阳之气聚于身，气度宏伟。举手投足达到了“形如流水，势若潮涌，意充宇宙”的天然状况。行动上要做到纯以“神”行，练功者必必要成心识地“放大”“意”境。
迅雷不及掩耳矣。伎俩敏疾，乘其无备而攻之，出其不料而取之，故曰：手之一发，打有目标，手起手落，妙不见形。拳谚云：手是两扇门，是说遇敌比武，端赖伎俩的矫捷应用，两手妙布构造，诱敌而入，乘势杀之，所谓拳行诡道也。
两手不离心，出洞入洞紧随身”，“脱手如钢锉，回击如钩竿”，这是对上肢的“形”的详细要求。两肘出入与肋相摩，利于手臂之功借身力而得发；两手出入不离心，便于对本身的庇护和打击；两手臂通过拧、攒、裹、撕、摩、扒、拉而劲力大增。
直接影响劲力的发放。因为腰胯内为“丹田”地点，由“丹田”收回的劲力通过腰胯的“抖放”中转四梢。如打“右崩拳”，右胯只要裹拧至左胯前，两股内侧紧贴在一起，同时抖丹田之力，右拳才气快速顺击出去统统的拗步都必须如许做。
拳打其不知，其意要疾也。5、出势要疾存于内者为意，现于外者为势。在临阵实战中，只要“意”疾，才气“势”疾。与人比武时，势随便生，随机窜改，手脚齐上，如虎入羊群，似饥鹰捕兔，令敌迅雷不及掩耳，必将令敌张皇失措。
在技击实战中，若能谙练把握和应用“七疾”，就能获得主动，克敌制胜。所谓纵横来往，目不及瞬，有如生龙活虎，令人不成捉摸者，惟恃此技耳。1、眼要疾眼是视觉器官，在拳术中占有相称首要的职位。眼为心之苗，若眼不明。
这里的“合”不但仅指身材一侧的手肘肩与足膝胯相合，而是一样要求肢体摆布两侧的手肘肩与足膝胯成拗步相合，要做到“合”必须“裹”得住，“贴”得紧。两肘裹，两胯裹，两股内侧贴紧，腰胯是关头，腰胯间的“矫捷”程度如何。
随机应变。2、手要疾拳谱云：手者，人之羽翼也。它在技击实战中起着首要的感化。手有拨转之能，为攻防之本。故谱曰：手如刀枪。拳、掌、指皆能放长击远，勾不矫捷多用，拳掌指法窜改无穷。举凡勾、搂、刁、带、穿、挂、搬、拦、截、扣、领、打。
则应对乖张，其败必矣。意势相合，胜利可决；意疾势缓，必负无疑。习练形意拳者别的拳种亦然，应刻刻留意，方能势出必胜。6、进退要疾进退者，纵横来往反侧之法也。遇敌比武时，该当即立断，当进则进，要进则竭其力而直取。
它们之间是息息相干、环环相扣的。“形”为根本，“意”作灵魂，而“神”则为神。形，形象、姿式也。“形”作为形意拳最根本的拳架工夫，在形意拳的初级、中级，乃至初级阶段都占有着非常首要的职位。起首要做到“形”顺。
看正似斜，看斜似正，不俯不仰，不偏不倚。身之一动，含胸实腹，背圆腰活，肛提臀敛，尾闾中正，形意拳术中的五行十二形，以及套路对打等拳械，均要以身法为要。拳谱云：身如弩弓拳似箭。在与人比武时，含胸蓄劲，一触即法至也。