秦征俄然明白了！
如果说，秦征所创的“无间宙狱”只是棍骗大脑，令人产生一种时候窜改的错觉，那这里就是真正的时空大水！
李太后已经退到百步外的一座小殿上，在露台眺望，神采非常凝重。
紫气若无，但究竟不是真的无，它只是一种特别的气态能量体罢了，在此时候长河当中，连构成紫气的纤细因子都在衰变――乃至不但是紫气在衰变罢了，便是灵魂仿佛也在接受着时候的冲刷。
宙河呈现后，长江上的湛若离便停下了统统行动，一心存眷于此。
“这里是……”
“莫非他竟然已经超脱了时候了？！”
一想到这一点，秦征心神大震，继而苦笑。如果真是如许，那他另有甚么胜算？
只是，便只要如许么？
当沈莫怀凤羽剑扬起，收回的不是剑气，不是剑压，不是剑芒，而是一种无可言状之存在，其剑一出，就像劈开了一扇门，十步以内的统统――包含秦征，全数都被带进一个说话没法描述的维度。
遵循《尸子》的实际，六合天然起之于无，无中生有，呈现了一个奇点，是为一，一而生二，便是二维之平面天下，二而生三，便是我们所见之三维天下，万物都在此中。
雷炎向来没像这一刻般悔恨本身的强大，如果本身有充足本事的话，就不需求看母亲的神采，就不会在甚么都看明白的环境下却甚么都做不到，就不会让局势恶化到现在这般局面。
从三维天下看来，他和沈莫怀之间，只是不到十步的间隔，但在这条时候长河中却不是这么计算的，两人之间在三维天下是一弹指便能达到的间隔，但这一弹指倒是无妄动状况下的五万四千生灭的衰变，而在妄动状况下则能够是亿兆生灭的衰变。
这条仿佛由星尘构成的冗长河道中，前面是将来，前面是畴昔。以佛经词语作为时候计量单位的话，一弹指有六十顷刻，一顷刻有九百生灭，则一弹指可辨别为五万四千生灭，而在这条时候长河里，每一个生灭间就都有一个秦征。
但三（三维）之上，又复有畴昔将来，这畴昔将来就是在时候，遵循《尸子》的定名，是为宙。时候是每小我都晓得其存在的，却又是每小我都看不见摸不着的，但秦征面前这个景象，却仿佛是将时候给具现化了。
在这条时候长河里，凡俗天下所看重的各种都成为不首要的虚幻，身材真的有如皮郛，声音更是一种初级得不需求在此等境地存在的媒介，这里的“秦征”只是一团紫气，而不远处存在着一把剑――秦征判定那应当就是沈莫怀。
秦征俄然想起孔子曾慨叹说：“逝者如此夫，不舍日夜！”贤人将时候的流逝描述为不断流逝的流水，和面前所见何其类似，莫非千年之前，春秋战国的争鸣当中，夫子也曾经历过如此具化的时候之境么？
他非常惊奇，俄然想起了小巧塔中《尸子》残篇的时空实际，心中蹦出一个骇人听闻的设法来：“莫非是……时候具化之境！”
以是秦征所见他身后的数万个秦征，都不是幻影，而就是他在一弹指间的几万个本身！
滚滚时候，如水逝去，在进入这个情境的第二个弹指，秦征就发明不但每平生灭间都有一个本身，并且每一个生灭过后的本身，都比前一个本身有所衰变――这就是“老”！