这些好战的话可大出佩雷格里诺主教的料想以外。
大教堂的教长到那里都随身带着不见天曰的细姨期堂中的沉寂，另有宏伟高大的围墙：他一进入课堂，一股严厉沉寂之气就落到了门生们头上，等他无声无息地飘到房间前面的时候连他们的呼吸都被屏住了。
跟在一言不发的教长身后在学院的修建和大教堂的花圃里穿行的同时，他从心中撤除肝火和本身感到的烦恼。一遍又一各处他反复着本身的教名：amaiatudomundoparaquedeusvosame。你必须爱统统人裨使上帝来爱你。他和他的未婚妻插手修会的时候他他特地遴选了这个名字，因为他晓得他最大的缺点就是易怒和对于笨拙没有耐烦。跟统统的灵之子们一样，他以祈求能降服他最大罪恶的祷词来给本身定名。这是他们让他们本身的灵魂暴露于世的体例之一。我们不消虚假作本身的衣裳，圣安杰罗教诲道。基督会以田野上百合般的德行为我们的衣裳（注：马太福音6：28～29：何必为衣裳忧愁呢？你想野地里的百合花，如何长起来，它也不劳苦，也不纺线。但是我奉告你们，就是所罗门极繁华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。意谓神天然会为信徒安排，不必忧烦将来如何，只应祷告信义和天国。），但我们不该自行作为彰显德行。堂?克里斯多感觉他的德行之衣明天好多处所都要被垂垂磨穿了；不耐烦的北风能够会把他冻到骨子里。以是他冷静地吟唱着他的名字，想着：佩雷格里诺主教是个该死的蠢货，但是,amaiatudomundoparaquedeusvosame。
“草的味道，”安德说，“这跟诺婉华有甚么干系呢？”
阿拉多娜点点头。“这是第一次有人像如许把公家文件锁起来——事情文档，是殖民地劳动服从的一部分。”
敌意呈现在他达到山顶的时候，那边一片宽广的草地和花圃毫无瑕疵地几近是平放开去，伴随用碎冶金矿渣铺成的整齐的门路。这里是教会的天下，安德想，每样东西各安其位，没有杂草能够保存。他重视到很多人在看着他，但现在这些袍子是玄色或橘色的，神甫和助祭们，他们的眼睛因为权益遭到威胁带着敌意。我来这儿偷走了你们甚么东西了么？安德冷静地问他们。但他晓得他们的仇恨并非无因。他是在经心看管着的花圃里呈现的一支野百合（注：此处又在用基督比附配角……）;他所踏足之处，混乱便袭来，而很多敬爱的花朵都会死去，若他生根并从他们的泥土里汲取生命。
对她他都晓得些甚么？他没有任何体例能推断她的情感有多么激烈。乃至能够激烈到对她来讲那耳环就是本身，而他封闭了阿谁耳环也就杀死了她。
“有甚么事情不对吗？”阿拉多娜问道。同时，塞菲罗的手和顺地放到了他的头上。
这话叫纳维欧吃吃笑了起来。
阿拉多娜放声大笑。“哦，任何上帝教徒都能够听取一名不信者的忏悔。”
“完整精确，”他说。”可我从没希冀过你能想到这点。”
他沿着中学边上走畴昔，那边十二岁以上的门生们在学高档理科。火线低处，修道院在等候着他。大教堂和修道院之间的对比令他浅笑起来。灵之子们几近是在挑衅式地回绝都丽堂皇。难怪带领阶层到哪都不喜好他们。就连修道院的花圃都成了一份背叛的宣言——除了一个菜圃以外到处都丢给了杂草和未经修剪的草坪。