教友们将圣牌吊挂在颈项下，或佩带在衣服上，以表示记念、还礼耶稣或圣者，并为信奉作证。(未完待续。)
“当他正在祷告时，天开了，圣神借着形体，象鸽子一样降在他上面。”
圣牌：是用金属、有机玻璃或别的工艺质料制成的徽章，上面有耶稣、圣母、贤人圣女的肖像或表示信奉的标记图案，经神甫祝贺后，称为“圣牌”。
上帝教号令人们做到对本身所受的磨难忍耐、顺服，多祷告，依托上帝三圣的帮忙主动面对本身的糊口。
上帝教以为，宇宙万物都是上帝缔造的，人类当然也是上帝缔造的。
亚当和夏娃的罪一向传到他们统统的后代，即人类的原罪。通过入门圣事（圣洗）可洗去入教前所犯的罪。
他从永久被祝圣为默西亚，在其现世糊口中闪现出来，就是当若翰给他授洗时，就是当上帝“以圣神和德能傅了他”，“使他显现于以色列”，作为他们的默西亚。
《新约・圣保禄宗徒致罗马人书》讲，要人们在主动的方面顺服，因为公理的权是上帝给的。
圣经《默示录》第一章8节：“我是‘阿尔法’和‘敖默加’，那今在、昔在及将来永在的全能者上帝如许说。”是以，教会用A和Ω表示上帝是万物的本源与归宿。
圣号：除十架被称为“圣号”外，上帝教的“圣号”另有两种，一种是“JHS”与一个“拉丁十字架”的组合，另一种是“X”与“P”的组合。
因圣父在天，称他为天父，被以为是至高无上，主宰统统的力量。他是“三位一体”中的第一名。
在圣周五“主受难节”的礼节中，教友们朝拜十字架时都要“亲苦像”；平常信友们也有“亲苦像”的热情风俗。
是以，顺从公理就是顺从上帝的号令，顺从的必自取科罚。总之，上帝教信赖上帝三位一体（圣父、圣子、圣神），还礼圣母玛丽亚。
上帝教以为，三位一体是奥迹，这类奥迹是不能让世人所完整明白的，只是描述了三位一体的由来和形状。
上帝教以为，人的赋性是有罪的。因为上帝造了人类的鼻祖亚当和厄娃（即夏娃），他们被安设在伊甸园，过着无忧无虑的糊口，但厥后在妖怪（蛇）的勾引下他们偷吃了伊甸园内善恶树上的果子，因此触怒了上帝，被摈除出乐土，到地上劳动。
饼与杯：代表圣体圣血及祭献。教会停止弥撒圣祭时，按照耶稣在最后晚餐中所做的，用麦面饼成圣体，用盛有葡萄酒的杯成圣血，如许，饼与杯便成了耶稣圣体圣血与戴德祭献的意味。
为此，他的王权的真正意义只要在他高悬在十字架上时才显现出来，但只要当他重生后，他的默西亚王权才气由伯多禄在上帝的子民前当众宣布：
今后教会停止弥撒常以麦面饼和葡萄酒做为成圣体圣血的质料，因此用麦穗和葡萄来意味奉献、祭品和圣体圣事。
鸽子：代表上帝圣神。《路加福音》第3章2l一22节记录耶稣受洗：
鱼：在上帝教的艺术中，常常用“鱼”代表基督。这个标记源于希腊文“鱼”一词是希腊文“耶稣、基督、上帝、儿子、救世主”五个词的缩写，此中I代表耶稣、x代表基督、Θ代表上帝、γ代表儿子、∑代表救世主。因此，从教会初期便以“鱼”意味基督。