不过如果有封地的实权藩王，徐北游还是极其乐意，萧知南曾经与他密言，待到有朝一日安定魏国兵变，他便能够担当魏国之地，不是平常藩王，而是与完颜北月普通，直接是一国之主，固然是大齐的藩属之国，但能够自行其是，不受大齐朝廷的制约。
现在徐北游再回想起来，小时候的人上人之志，更多是一种贫苦怕了的心态，现在的他不敢说本身视功名繁华为粪土，但也的确没有当初那份执念了。
不过徐北游倒是还未曾来过，直到明天为止，这是他第一次登上梅山来到青景观。
就在帝都城内册封异姓郡王的时候，身为当事人之一的徐北游却并不在帝都城内。
未几时的工夫，徐北游已然来到半山腰处，这里有一座道观，本来只是道门无尘大真人在被上官仙尘所伤以后的隐居地点，后经道门数次扩建修整以后，已经颇见范围，与江都道术坊的紫荣观、中都的崇龙观、齐州琅琊府的太清宫，并称为道门四大道观。
所谓不忘初心。
后殿中有一庞大铜炉，等人之高，青铜之色，炉身上篆刻有浩繁道门符篆云纹，炉内淡青色火焰长年不熄，此中有雷劫木燃烧，化作青烟升腾，有滋养神魂之奇效。
实在最早的时候，萧知南本是想要将燕州当作徐北游今后的封地，不过却被徐北游回绝，因为在他看来，不管他身上有多少头衔身份，平虏大将军也好，小阁老也罢，亦或是帝婿、亲王，都抵不过一个剑宗宗主，他的根还是在剑宗，他的底子目标也是重振剑宗。
徐北游排闼而入，观内是平常道观的布局，并未有太多独特之处，他先是在正殿的道祖像前上了三炷香，然后绕过道祖像，来到观内后殿。
如此一来，徐北游便具有三大金身之法，如果再能从完颜北月的手中获得不灭金身之法，四大金身齐聚，弥补体格之不敷，徐北游再一剑破去金身，破后而立，那便真有了与秋叶正面一战的气力。
徐北游盘膝坐在铜炉前的蒲团上，闭目凝神。
这一次，佛门希翼通过徐北游之手击败道门，可谓是下了血本，前后送出不败金身和不坏金身，本来还要将不动金身一并送出，只是时候非常紧急，徐北游不筹算在佛门持续逗留，这才作罢。不过摩轮寺寺主秋思还欠了徐北游一份天大的情面，他大可从秋思那边再获得不动金身。
唯有玄教，本身并不减色于佛门，又有完颜北月一代雄主，使得佛门实在没有机遇获得四大金身中最后的不灭金身。
对于现现在的徐北游而言，庙堂之高当然可喜，但却远不如江湖之远的清闲。