独孤皇后恰是因为已经听得明显白白，以是欢乐赞叹不已。又问道：“伏大师，梵我如一究竟是甚么，本宫已经清楚了。但详细到实际之上，又应当如何修持呢？”
伏难陀不嗔不恼，浅笑道：“河南王说得也是。所谓知人丁面难知心，人间确有很多无知傲慢之徒，一知半解就招摇撞骗。换着是凡人，要辩白其真伪天然极难。但若晓得存亡之道，了然梵我如一的不二真谛，则此身此心，亦与梵天一体。常言有道，人在做，天在看。可知要想棍骗梵天真谛，是不成能的。既然不能欺天，则‘我’与梵天不成分开，又如何能够欺我？”
说话之间，伏难陀目光转动，似成心，似偶然地向杨昭一瞥，安闲道：“又未得明师教诲，则轻易滋长成见，常常会自发得是，听不出来真谛大道。在佛门而言，这就称为‘执念障’，又称‘知见障’。有此障念缠身，那便胶葛不休，再也可贵摆脱了。”
伏难陀回向小王爷一笑，悠然道：“本宗祖上，确切亦有一样名为‘梵我如一’的武功传播。究竟上人间万事万法，都不能是无源之水。而贫僧亦正因为修习这套武学心法，由此而另有启，终究悟通存亡之道。为了作便利阐述，以是还是借用此名罢了，河南王切不成曲解。”
杨昭微微嘲笑，道：“本宗名为极乐正宗，非指甚么身后的极乐天下，而是指现世、当下的及时行乐。只因为本宗先贤，早已经明白灭亡不成制止，以是与其惊骇未知，倒不如确切地掌控现在。本王觉得，这才是精确空中对灭亡的态度。伏大师奢谈甚么灭亡不是闭幕，与本宗主旨是否有相违背之处临时不提，但是此论调又和露台、三论、华严、净土、律、禅等佛门诸宗的说法，有何差别呢？”
伏难陀目光转动，俄然逗留在正依偎着萧氏屈膝跪坐的杨暕身上，浅笑道：“没想到贫僧苦觅不得之人，竟然会在中原碰到了。暕王子资质聪明，年纪又尚小，灵神未受净化，正恰是修习‘梵我如一’的良材美质。只要给贫僧十年工夫，暕王子当能尽得贫僧真传，明心见性，参透存亡真如。两位娘娘，不知意下如何？”
这天竺狂僧略微缓了缓，续道：“所谓‘佛性真如’，本来洁白得空。故此阎浮提乃之众生，只须能够保持赋性真如之纯粹，则大家皆可成佛。但是这赋性真如，亦像是天上雨水。一旦落地，便会因为尘凡中各种事物欲念而蒙上污垢。”他笑了笑，又道：“当然，也并非说落入尘凡，便永无成佛摆脱之机遇。雨水虽会被净化，但本质还是纯粹的。就像暕王子，他年纪尚小，心机纯真，正如白纸一张。若得明师安闲教诲，则自能不染尘凡俗念，将来成绩，未可限量。但如果年纪渐长……”
“‘梵我如一’？这是本宗祖上所传播的武功吧？”杨昭在中间插口道：“此法脱胎于当代瑜伽修行之术，侧重熬炼五气、三脉、七轮。将人体潜能开至极限水准。大半年前，师父他白叟家也曾经向我详细讲授过此中诀窍。如何竟然就变成了伏大师的首创呢？”