大蓟打量老子见其白发童颜，又有青牛老虎相伴，想必有些来。因而，当着老子及生肖面前，便把连日来他家所产生的怪事及上山所见，细细向老者报告一遍。
老子在文旗山下朝伏羲洞祭拜后，告别大蓟，骑青牛载老鼠，由徐甲牵引前行，金虎背载玉兔随后，沿渭水持续西行。
伏羲长大后，身高九尺一寸，长头型，细眼睛，牙齿同龟鳖的牙齿一样锋利，嘴唇似天龙的嘴唇一样丰富，他胸上长着长长的白毛。因为华胥国的百姓都知伏羲是“雷神”之子，且又受高人点化，知书达礼、博古通今，遂推其为君主。伏羲当了君主后，率部落由成纪沿黄河东下，定居于宛丘（今河南省郑州市）之墟，定都于陈国（今河南淮阳县），共工、柏皇、朱襄、昊英是他得力的文武大臣。随后，他以其圣德连条约一了中原各个部落，成为天下百王的首级，并取蟒蛇的身、鳄鱼的头、雄鹿的角、猛虎的眼、红鲤的鳞、巨蜥的腿、苍鹰的爪、白鲨的尾、长须鲸的须，创建了中华民族的同一图腾——龙。他还“以龙纪官，号曰龙师”，以木德王天下，《三坟》称“伏羲任命飞龙氏造六书，潜龙氏做甲历，水龙氏平治水土，火龙氏炮治器用，降龙氏倡率万民。”
老子浅笑道：“你还熟谙我，甚幸。”
桑叶儿衣裳脸上黑，
再先人持续曰：
风姓老者对老子出函谷关西行，也早有耳闻。今见老子仙风道骨，举止不凡，且有青牛、灰鼠、金虎为伴，更是奉为神仙，相见恨晚。一家人奉出好菜，热忱接待师徒四位，还特地腾出一间茅草棚，安设青牛、灰鼠和金虎。
古风台村夫传播民谣颂伏羲曰：
大蓟瞥一眼老子，说话又止住。老者便说道：“你所见之人是出关老子，你固然说来无妨。”
据风姓老者讲，听他祖父言，上古时，伏羲先祖与他家先祖原是本家，皆为风姓。当时的先民固然已与燧人氏学会钻木取火，却还未得五谷，还不会种田，端赖汇集野菜山果及捕获野兽充饥。上古先民赤身赤身，居无定所，整日为饱腹东奔西走，夜晚不分男女，寻一山洞便可安息，或随便挤在老树下露宿。除少数部落首级有牢固妃耦外，其他男人皆为杂婚。女人所生后代，多数只认其母，不知其父。
老子与众生肖听老鼠出此言，都放声畅怀大笑。
老子微微一笑：“我等还是前去伏羲洞一看，然后再作事理。”
嫦娥应悔偷灵药，碧海彼苍夜夜心。
老者听过大蓟报告，就教老子道：“此怪事我前所未闻，还请老子先生指教。”
今晨，大蓟老夙起床，见老母病情好转。便带上绳索，爬上文旗山顶，将绳索一端绑在一棵老松树根处，抓住绳索，顺势溜到山中绝壁间神仙洞口。待向洞中一看，不但目瞪口呆。但见洞中四周尽是草药，那只玉兔，正一个天然石臼边，聚精会神地捣药。赵武不敢轰动，紧抓绳索奋力爬回山顶，仓猝下山，来向老者就教。
老子笑道：“你我自管前去，这仙兔是我老友。”
第二日凌晨，老子与老者一家吃过早餐，骑青牛载灰鼠，后跟金虎，告别老者，欲奔往文旗山伏羲洞。刚行至院门外，村中年青后生大蓟，仓促跑来，见到骑青牛老子身边有只老虎，吓得惊叫一声，回身要就往回跑。