桑叶儿衣裳脸上黑，
本来这足迹是雷神的足迹，那雷神是人头龙身，半人半兽的天神，他只需求鼓起肚子，就能收回响雷声。如许，华胥氏就有了身孕，就在古风台住下了。十二年后正月十六日，华胥氏生下一个儿子，取名伏羲，人首蛇身。当时古风台属于由上国，是上古中原最早有寓所部落，其国统统适应天然地生活着，大家长命，糊口完竣。他们不愁吃穿，阔别着灾害，这个国度绝大部分家民都是半神人。传闻“其民鼓腹而游，含哺而嬉，莫知作善作歹”。
再先人持续曰：
实在，老子在上方为太上老君时，便熟谙这玉兔。玉兔本来是尧时射下九日的后羿。太古时候，天上俄然有旬日同时呈现，晒得庄稼枯死，民不聊生，后羿力大无穷，他怜悯刻苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳定时起落，为民造福，后羿是以遭到百姓的尊敬和恋慕。厥后，后羿娶了个斑斓仁慈的老婆，名叫嫦娥。就是伏羲氏与女娲之女，也唤作宓妃。后羿除传艺打猎外，整天和老婆在一起，人们都恋慕这对郎才女貌的恩爱伉俪。很多志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了出去。一天，后羿到昆仑山探友求道，巧遇由此颠末的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。传闻，服下此药，能马上升天成仙。但是，后羿舍不得撇下老婆，只好临时把不死药交给嫦娥收藏。嫦娥将药藏进打扮台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙瞥见了，他想偷吃不死药本身成仙。三天后，后羿率众徒外出打猎，心胸鬼胎的蓬蒙假装抱病，留了下来。待后羿率世人走后不久，蓬蒙手持宝剑突入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药。嫦娥晓得本身不是蓬蒙的敌手，危急之时她当机立断，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离空中、冲出窗口，向天上飞去。因为嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间比来的玉轮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白日产生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀暴徒，蓬蒙早逃脱了，后羿气得捶胸顿足，哀思欲绝，瞻仰着夜空呼喊爱妻的名字，这时他诧异地发明，明天的玉轮格外洁白敞亮，并且有个闲逛的身影酷似嫦娥。他冒死朝玉轮追去，但是他追三步，玉轮退三步，他退三步，玉轮进三步，不管如何也追不到跟前。后羿无可何如，又思念老婆，只好派人到嫦娥爱好的后花圃里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着本身的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的动静后，纷繁在月下安排香案，向仁慈的嫦娥祈求吉利安然。
古风台村夫传播民谣颂伏羲曰：
据风姓老者讲，听他祖父言，上古时，伏羲先祖与他家先祖原是本家，皆为风姓。当时的先民固然已与燧人氏学会钻木取火，却还未得五谷，还不会种田，端赖汇集野菜山果及捕获野兽充饥。上古先民赤身赤身，居无定所，整日为饱腹东奔西走，夜晚不分男女，寻一山洞便可安息，或随便挤在老树下露宿。除少数部落首级有牢固妃耦外，其他男人皆为杂婚。女人所生后代，多数只认其母，不知其父。